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为何说年画是百科全书式的民间艺术

为何说年画是百科全书式的民间艺术

年画从其内容上称得上是百科全书式的民间艺术。新中国成立后,年画的内容更加丰富多彩,为人民群众所喜爱,如老寿星、紫微星等神仙星君,在如梅兰竹菊、凤凰喜鹊等吉祥花鸟。网络图片年画内容丰富多彩,不仅象征着吉祥如意,增加节日的喜庆氛围,还反映出我国的历史、生活、信仰或风俗,是名副...

女娲祭典(秦安女娲祭典)(民俗)

女娲祭典(秦安女娲祭典)(民俗)

申报地区或单位:甘肃省秦安县秦安女娲祭典是在甘肃省天水市秦安县女娲祠举办的规模盛大的中华始祖祭祀活动。秦安县即古成纪,素有“羲里娲乡”之称。传说伏羲和女娲出生在这里。陇城至今仍然保留着许多与女娲传说有关的地名和传说。女娲祠坐落于“陇右四大文...

从科举制度变革始末看明朝兴盛之原因

从科举制度变革始末看明朝兴盛之原因

明朝之所以能成为我国历史上一个强大的朝代,人才辈出,应该与明朝的科举制度是密切相关的。

【名曲】《悲怆交响曲》的命名及柴科夫斯基死因之谜

作者:柴科夫斯基俄国

鲧窃息壤治水患

鲧窃息壤治水患

鲧,这位英勇的治水英雄,为了拯救苍生,不惜违背神规,窃取天庭的息壤来治理水患。他的行为虽然引起了天庭的震怒,但也体现了他对人民的深厚情感。本文将以真实的历史背景为基础,结合文学手法,生动描绘鲧的治水历程,展现其精神风貌,同时探讨这一传说对后世的深远影响。

儒家政治哲学与责任伦理学

近年来,林毓生也借用这组概念来针砭台湾及中国大陆的政治现实。“存心伦理学”与“责任伦理学”之区分便是建立在这项事实之上。1989年林毓生在一场访谈中再次指出某些人心目中存心伦理学的原则压倒了责任伦理学的原则。在这两项论点中,蒋庆完全不同意第二点,对第一点则是有保留地同意。就这...

精源气功治疗神经性疼痛165例

颈椎病55例,胸、腰椎病(包括胸、腰椎肥大,椎间盘突出,陈旧性椎体骨折)51例,腰肌劳损23例,坐骨神经痛22例,肩周炎14例,均经县以上医院的专科确诊。疗效观察主要症状中一项或一项以上症状减轻或消失者为有效,主要症状无改变者为无效。坐骨神经痛22例均有效,治疗后主要症...

元气学说对传统科学的影响

元气学说除前面叙述的阴阳五行学说外,对传统科学影响较大的自然观中,还有元气学说。王充关于元气学说的论述,记载在他的著作《论衡》一书中。由此,王充否定了有意志的天的存在,并进而否定鬼神迷信。从元气学说出发,王充试图解释各种自然现象。关于雷电的成因,王充提出是由“太阳之激气”...

治学与做人之我见

治学的价值固然体现在学术成果上,也体现在治学的过程中。利己是为了利人,有了利人的目标,不断努力就能取得利己的甘果。个人治学的效率之高低与其筹划与通盘考虑能力相关,因此,青年人治学必要筹划在先,而后按部就班。做人要用尽一生去努力,做学问要巧用“零布头...

人体场与气功治病机理

人体场的客观存在早巳得到实验的证实。从控制论的观点来看,人体系统及其每一个子系统都是闭环反馈控制系统。人体内所有变化,不论其触发因素是体内的还是体外的。多级控制系统的作用可视为纵向调控;通过纵横交错的反馈调控机制,人体系统维持了自稳态,保证了正常生命活动的进行。

中国古代农业工具如何见证农业繁荣?

中国古代农业工具如何见证农业繁荣?

中国古代农业工具承载着深厚的文化底蕴和技术智慧,见证了农业的繁荣与发展。犁作为翻耕土地的千年神器,经历了从木、骨到铁、钢的材质变革。耧车的出现提高了播种效率和准确性。耕牛作为重要助力,减轻了劳动强度。灌溉工具如桔槔,改善了农田灌溉条件。这些农业工具的革新推动着古代农业的进...

大厂回族自治县经济发展及特色行业

大厂回族自治县经济发展及特色行业

2008年,大厂回族自治县完成地区生产总值33.9亿元,比2007年增长12.0%,人均达到4304.3美元;财政收入33619万元,比2007年增长40.0%,人均2903元;农民人均纯收入6190元,城镇居民可支配收入16618元,比2007年分别增长8.6%和22.0%。屠宰已经成为大厂县的标志之一。大厂回族自治县拥有冶金...

童声的诊断与治疗

目前,我们要解决的是童声发声的真正科学的概念问题。

中华文字,历史的见证,文化的传承,不是吗?

中华文字,历史的见证,文化的传承,不是吗?

文章认为,中华文字不仅是历史的见证者,更是文化的传承者,其重要性不言而喻。

士的冲击波——科学思想的百家争鸣

对科学技术的一些基本理论,儒家不仅予以重视,而且也有精辟的论述传世。道教认为,生命的保全十分的不易,只有顺乎自然的无为清静,才能实现。这是整个中华民族的骄傲与自豪,更是中华民族高度智慧与思辨能力的突出显示。

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