泛指穆斯林举行礼拜等宗教功课及举办宗教教育和宣传活动的中心场所。“海乙”意为“区域”。凡指伊斯兰教教坊内有的大清真寺下辖的若干小清真寺，即称“稍麻寺”。“拜克楼”为清真寺中为召唤穆斯林前来礼拜用的尖塔或高阁，又称“唤礼楼”、“唤醒楼”等。指清真寺正殿纵深处墙正中间的小拱门...

怒哈和颜悦色，千方百计地宣传真主的信条，一部分人被说服接受了他宣传的信条，而另一部分地位较高的人不但不听他的劝说，还讥笑他。怒哈在毫无办法的情况下，祈求真主不要在人世间留这些人。现在，我国回族人民为了纪念这一天，仍保留着吃杂豆粥的习俗，回民管它叫忆苦思甜饭。

在古代有限的传播媒体条件下，徽州地方政府、宗族、村社、会社等为了扩大宣传范围会采取演戏的方式来公布乡规民约等公共约定。

《宣和面谱·花鸟三》载：“唐希雅初学李氏错刀笔，后画竹，乃如书法，有颤掣之状。”

主持人宣布演出或比赛结束后，有秩序地退场。

因为中国画大多画在易破碎的宣纸上或绢类物品上的。

用此法，可以宿墨法相结合，往往在蘸浓墨后，笔尖蘸以清水，以渗化能力强的宣纸为之，颇有味道。除此以外，用水和选墨也是墨法运用的关键。

他曾辑《风宣玄品》十卷，收有指法、调式等文字六十二则，手势图一百五十四幅，琴曲一百零一首。这是明朝的重要琴著。

玛雅人给他们的“替罪羊”、“宣泄物”——活人牺牲——戴上尖顶头饰，这是多么明显的暗示。

此次精品展由宿州市委宣传部、宿州市文联主办，由宿州市民间文艺家协会承办。

用此法，可以宿墨法相结合，往往在蘸浓墨后，笔尖蘸以清水，以渗化能力强的宣纸为之，颇有味道。除此以外，用水和选墨也是墨法运用的关键。

像轻功或者是碰到就倒之类的，而且从思想上，很多所谓的大师也会宣扬中国武术天下第一思想。

北宋《宣和画谱．花鸟叙论》云：“诗人六义，多识于鸟兽草本之名，而律历四时，亦记其荣枯语默之候，所以绘事之妙，多寓兴于此，与诗人相表里焉。”参见“四君子”。

相传清代八旗子弟凭清廷所发“龙票”，赴各地演唱子弟书，不取报酬，为清廷宣传，后就把非职业演员称为票友。

作品名称：《明天我膳缦信用榜》编导：金美花首要演员：赵晋、马茹、王吟雪组别：群众创作表演舞蹈选送单元：第二炮兵政治部宣传部录象：王中孚摄影：庞东晨