灿烂的哈尼族文化是人们所积淀下来的文化遗产，其中值得一说的是哈尼族的民居，它的特点是依山而建、山环水绕。哈尼族的房屋建造都是依照传统，根据祖先传下来的轨迹进行的。哈尼族村址的选择颇为讲究，要求该处必须有茂密的森林、充足的水源。受自然地理环境的影响，哈尼族建筑为北土...

门巴族村寨相对分散，十几户、几十户的村落，往往分几个居民点。以石块、木板或竹篱筑墙，屋顶多为“人”字形。上层放草和秸杆;下层关牲畜;中层则是一家人的居所。墨脱地区的门巴族人的住房以干栏结构为主，房屋与地面相距一米左右，人字形房顶，用蕉叶或木板覆盖，再用石板压...

赵构行书白居易诗赵构《行书白居易诗》，乃一纸本手卷，卷心高27.2厘米，长4296厘米。第行两字，字大如拳，无名款，书后钤有御书葫芦印和朱文方印各一枚，并在接纸骑缝处有“御书之宝”印多方。据此，古来对作者的考定，众说纷纭。归纳言之，较为可信的推测约有三端：一是认为宋徽宗赵...

昨天下午，市基安山殡仪馆里哀乐低回，永嘉昆剧团全体演职人员和永昆“戏迷”们赶来为一位故人——享年64岁的昆曲作曲家朱璧金送别。人们悼念这位为抢救“永昆”艺术作出突出贡献的作曲家。当《折桂记》亮相第三届全国昆剧艺术节时，引起了全国昆曲界的...

古琴考级曲目《山居吟》龚一打谱

在我们老家，过年吃饺子还有个习俗，当饺子煮熟的时候，煮饺子的人会对其他人喊。至今，每年的年夜饭，煮饺子的时候，妈妈都会说：“饺子生了。”尤其是年三十的晚上，就等着那顿饺子，因为在此之前是不吃饺子的。结果引得众人大笑。

钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无知音者了。［３］钟伯原型的出现，据《吕氏春秋·本味》、《列子·汤问》等文化典籍的记载，似乎是偶然的，然而偶然中有必然。朋友将别之际，慨叹知音稀有，知音不能常聚，唯有寂寞故园。反之，夫妇离异，或天上人间，...

肚皮舞新学员必须掌握的6个错误点误区一、害羞、不敢跳，动作放不开。这个是每个初学者第一道关，也是学习肚皮舞或者是其他舞种必须克服的最基本的问题。跳肚皮舞就是应该听这音乐就能立马作出相应的动作。要真正把肚皮舞学好，良好的基础是必不可少的。能感染观众，换来观众的...

首联“空山新雨后，天气晚来秋”，写出秋天的傍晚，刚下过一阵细雨，空气清新、幽静，山居住所笼罩在一片烟雨迷离的氛围中。颔联“明月松间照，清泉石上流”紧承首联，抓住了典型环境中的景物作照像式的放大描写。

推荐项斯华《古筝基本指法每日必练》！不多说，照着赵曼琴的《古筝快速指序技法概论》练吧！练好琶音，需要练好各个手指的独立性以及左右手腕的松弛度。尤其是左手，要像右手一样，因为左手不经常发力。此外，每天坚持练习高抬指。当然，还要回到琴上。

舟中读元九诗白居易把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。唐宪宗元和十年，宰相武元衡遇刺身死，白居易上书要求严缉凶手，因此得罪权贵，被贬为江州司马。这风浪，变成了“逆风吹浪打船声”；这是一幅富有象征意义的画图，悲中见愤，溶公义私情于一炉，感情复杂，容量极大。凄苦，是这首小...

近代除部分瑶族（平地瑶）村落选在丘陵、河谷地带外，绝大部分瑶族仍居住在高山密林中。瑶族村落的选向依山势而定，只要是靠近水源和耕作区域、易找建筑材料、野兽出没较少的向阳处，便可建寨。瑶族住房多为竹木结构，一般是一楼一底，楼下住人，分成两间或三间，进门左边一间为住房，右边为堂...

另外客家人家里如生了小孩，婆家必备公鸡一只，黄酒一壶，另鞭炮一挂，送往女方娘家报喜，俗称“报姜酒”。这便是当时市肆中出售的黄酒了。第一是酒饼要好。由此可知，畲族酒文化对客家酒文化影响之一斑。浸至春节时，启开缸盖，但见酒糟下沉...

要练，如果你想正儿八经学，完全有必要练。二胡音阶琶音虽在某些人看来，显得洋不洋土不土或者不伦不类，根本不象钢琴、小提琴演奏还能散发几分艺术色彩，纯粹单调乏味，很难提得起兴趣，但是要能练得出色，也能劳而有获苦中取乐。但愿不想练习音阶琶音的二胡习练者，不，任何乐器爱好者，都来...

赵孟頫《闲居赋》赵孟頫《闲居赋》，行书，纵38厘米，横248.3厘米。北京故宫博物院藏。书西晋著名文学家潘岳《闲居赋》一首，56行，凡627字，款署子昂。无年月。笔意安闲，气韵清新，通篇行楷结合，方圆兼备，体态优雅，体现赵氏书法艺术书卷气和富贵气。行书长卷闲#$...