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爵士舞课前热身动作教学攻略

课前热身动作教学攻略:每个爵士舞老师在课前,必须先要进行一系列的热身运动,给身体预热,为爵士舞的练习做好各项准备。做足了这些热身运动,才不至于在跳舞的时候给您的身体带来损害。

民族舞入门:回族舞蹈宴席曲是怎么样的

《宴席曲》是西北地区回族中广泛流行的一种自误性歌舞形式。回族人把办婚事叫做《有宴席》,因此婚礼上表演的歌舞通称为《宴席曲》。这种歌舞形式各地略有差异,但以载歌载舞的方式为数最多;也有只歌不舞或只舞而不歌的。

回族节日回族开斋节是怎样热闹度过的

回族节日回族开斋节是怎样热闹度过的

成年回族个个都要洗大净、沐浴净身。大约到了早晨八点以后,回族群众个个腋下夹个毯子和小拜毡,从东南西北,四面八方,汇集到清真寺。当阿訇宣布会礼开始,回族群众铺下毯子或小拜毡,脱下鞋子,老老少少自动向西方跪成很整齐的行列。有许多回族青年在开斋节举行婚礼...

纪录片:中国文房四宝

纪录片:中国文房四宝

今天介绍一部2016年上映纪录片:中国文房四宝由中国拍摄。它承载了一代代人的情感,见证了社会进步与文化发展,滋养了独树一帜的中国书画艺术;它凝聚着手工世界的劳动与匠心,创造出杰出的工艺技法与稀世珍品。本片旨在发掘文房四宝所蕴含的丰富内涵,激活人们的情感和记忆,通过对其发展轨迹...

从纪念马泰想到评剧的传承

由马泰艺术研究会发起并与177中学、安德路社区宇扬评剧苑联合主办的纪念马泰十周年名家名票演唱会,更加使人们意识到马泰艺术的源远流长。透过参加纪念马泰的活动,看到满头白发的老人占会场人数多一半,也不由得有些感想。新凤霞艺术研究会、马泰艺术研究会、白派艺术研究会、西路评剧...

略论佛教本体哲学

总之,中国佛教真常圆觉宗的最大价值在于确定了终极本体的实在性与主体人能回归本体的理据。

回族习俗回族洗“大净”是怎样的一种礼俗

回族习俗回族洗“大净”是怎样的一种礼俗

回族洗大小净有一个特点,就是从上到下,从右到左,讲究顺序,不乱洗,以免洗净的地方再溅上脏水。同时,回族在洗大净时,要求各个部位,甚至一根毛也要洗到。因此,回族对沐浴非常认真,也很重视。回族群众沐浴后,一个个面目清秀,容光焕发,身心愉快。现在,回...

黄梅戏《回民湾》

黄梅戏《回民湾》该剧获第二届全国少数民族文艺会演“演出金奖”“创作金奖”回民湾是长江边回民聚居区,十八岁的回族姑娘马翠花,被地主家少爷强暴后怀孕。四年后,马翠花又捡回一个被遗弃的汉族女婴,起名小莲。此时杨中秋已是解放军的侦察排长。当杨大年带...

大兴回族风情

位于盐亭县中部的大兴回族乡,是绵阳市境回族聚居唯一的乡。回族主要肉食为牛、羊肉,并有饮茶习俗,且善于饲养牛、羊。回族非常讲究清洁卫生,室内外经常打扫得干干净净;经常洗澡换衣,保持身体清洁。成人男女戴白布圆帽,作为民族标志。信仰伊斯兰教,村中建有宏伟...

回族建筑回族清真寺主要分为几类

回族建筑回族清真寺主要分为几类

回族的清真寺,从建筑风格看有两类:一类是圆柱拱顶的阿拉伯式建筑,另一类是具有中国特色的宫殿式建筑。回族的清真寺有一套制度。有一个在回族群众中德高望重的乡老,主管收学粮以及干“尔埋里”等宗教活动的行政事务工作,每个清真寺还有一位寺师傅,在清真寺沐浴堂烧水,斋...

回族历史回族长途运输业是怎样的

回族历史回族长途运输业是怎样的

马贩、驼队是回民普遍经营的一个传统行业。回族的马贩、驼队对边疆和内地经济、文化交流起到了一定的促进作用。但居住在城镇街区和交通线上的回民,他们乘坐汽车、火车甚至飞机长途贩运,调剂余缺,搞活市场,发家致富。晒干后吹气或打气,将口子扎住。新中国成立后,随着桥梁...

中晚唐回鹘女服特色和设计是怎样的?

中晚唐回鹘女服特色和设计是怎样的?

回鹘是西北地区的少数民族,即现在的维吾尔族的前身。在唐朝开元年间,回鹘曾一度是北方最强盛的少数民族政权。回鹘族人民与汉族人民,有着亲密友好的关系,相互间的文化交流与经济来往从未间断。回鹘族的服装,对汉族人民曾带来较大的影响,尤其在贵族妇女及宫廷妇女...

老茶馆领略川西风情金庸最喜成都第三城

昨日,金庸先生从九寨沟刚刚回到成都,晚餐安排在极具川西民俗风味的老顺兴茶馆,领略成都民间古老民俗风味。吉狄马加、邓友梅等六剑客均在座相陪,古琴环绕、茶、诗作伴、题字喝酒,川剧、变脸及舞蹈,再加意外和老友魏明伦提前相见,谈笑风生,气氛热烈,其乐融融。三天的九寨沟之行...

七律.观看纪念红线女粤剧晚会

七律·观看纪念红线女粤剧晚会宗师驾鹤碧天翔,仰者三千聚礼堂。隔空同唱荔枝颂,合座皆怀烛泪伤。注:2013年12月30日,广东粤剧界九大剧团、三百多名演职员联合举办的“永恒的艺术——广东粤剧界纪念一代宗师红线女专题晚会”,吸引了三千多名观众。演出利用LED大屏幕,实现红线女与众...

产茶史略

元朝,茶叶生产有了更大的发展,至元朝中期,老百姓做茶技术不断提高,讲究制茶功夫,有些成具有地方特色的茗茶,当时视为珍品,在南方极受欢迎.元时在茶叶生产上的另一成就,是用机械来制茶叶,据王桢记载,当时有些地区采用了水转连磨,即利用水力带动茶磨和椎具碎茶,显然较宋朝的碾茶又前进了一步。

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