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辕门斩子·听说是老娘亲来到帐外(京胡伴奏谱)

辕门斩子·忽听得老娘亲来到帐外(京胡伴奏谱)

爨宝子碑(东晋)

爨宝子碑(东晋)

爨宝子碑(东晋)全称《晋故振威将军建宁太守爨府君之碑》。东晋大亨四年(405年)四月刻,楷书。纵190厘米,横71厘米,13行,行30字。乾隆43年在云南曲靖县(南宁县)城南七十里之扬旗田出土。今在云南曲靖第一中学内。此碑同较晚《爨龙颜碑》合称“二爨”。爨氏为我国南方少数民族中的一个大族...

《儒林外史》中的讽刺与批判

《儒林外史》中的讽刺与批判

本文深入剖析了《儒林外史》一书中的讽刺与批判艺术,通过对作品中人物形象、社会现象及文化背景的解读,揭示了吴敬梓对当时儒林阶层的深刻反思与批判。

访豫剧唐派艺术三代弟子

谦虚的李素芹说得朴实真切,“现在到各地演出,我从不敢挂师傅的牌子,我怕唱的不好,对不起他老人家。”

再芬黄梅公馆正式对外开放

从12月20日起,中国黄梅戏传承基地——再芬黄梅公馆正式对外开放。除此外,该馆每周三至周日20时将为大众公开演出。再芬黄梅公馆同时作为中国黄梅戏非物质文化遗产传承基地,无论从城市文化形象和地方旅游经济的发展上都将成为了解安庆、了解黄梅戏的一个最好的窗口,她无疑将会成为独...

《儒林外史》中的讽刺与幽默

《儒林外史》中的讽刺与幽默

本文深入剖析了《儒林外史》中的讽刺与幽默艺术,通过具体人物与情节的分析,展现了吴敬梓如何运用讽刺手法揭露社会丑恶,同时以幽默笔触调剂氛围,形成作品独特的艺术风格。

龙井茶的扁平外形是怎样形成的?

龙井茶的扁平外形是怎样形成的?

龙井茶的扁平外形是怎样形成的?龙井茶在炒制时,靠手与茶叶、茶叶与茶叶、茶叶与锅之间的相互摩擦,使龙井茶的外形扁平光滑。

逛西湖品龙井吃“楼外楼”:杭州的“历史名片”

散落在杭州大街小巷中的“茶吧”,与西子湖相得益彰。近年来,为保证菜品原料过硬,“楼外楼”建立了自己的加工厂。“楼外楼”的厨师们还研究典籍文献,发掘出了“西湖十景宴”“荷花宴”“名茶宴”“西湖船宴”等,并创出新菜200多款,不仅丰富了杭菜品种,还彰显了杭州的历史...

关于唐王朝化外人涵义的探讨

但不论褒贬,对于“化外人”涵义的理解却又往往成为该条争议之焦点所在。因此,我们采取的考察方法是着眼于当时唐朝疆域状况,尤其是边疆民族政治状况及周边政权,结合该条条文、疏议及字词意思,来推测唐朝统治者眼中的“化外人”。至此,似乎文化标准、族群标准、国籍标准三者各有道...

[秦腔] 怀抱着小兰女肝肠哭断(《三世仇.卖女》小兰娘唱段)

阿昌族对外来文化的包容及眷恋

阿昌族对外来文化的包容及眷恋

因而一个种族要想与时俱进,不落后于其他族,那么就要容纳出本族文化外的外来文化,而在我国就有那么一个民族——阿昌族,对于外来文化不仅包容,甚至眷恋。那么,在阿昌族文化里,阿昌族是如何对外来文化包容与眷恋的呢?阿昌族热情好客,尊老爱幼,有许多优良的传统...

郑和下西洋与海外茶风

扩大了中国茶叶的输出量和茶种的外传的地域范围,对东南亚和东非的饮茶风俗起了推动作用。同时,波斯(今伊朗)商人、西欧人东来航海旅行,加上传教士的中西交往,把中国茶叶传往西方,为后来我国茶叶大量输入欧洲作了宣传和舆论准备。

[闽剧] 纱窗外

汉语外来词的融入与本土化过程

汉语外来词的融入与本土化过程

汉语外来词的融入与本土化,是语言文化交流的必然结果。本文通过追溯外来词的传入历史,分析其融入汉语的多种方式,并探讨这一过程中汉语的独特改造能力。文章以丰富的实例展现了外来词如何在保持原义的基础上,逐渐获得汉语特色,成为汉语词汇中不可或缺的一部分,体现了汉语...

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