《水调歌头》五首赋示杨生子掞，这是张惠言写给学生的一组词。闲来阅遍花影，惟有月钩斜。张惠言在词中所写的也是一种儒家修养之境界，自无可疑。

是易安词艺术品格的重要标志。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。值得注意的是，这已是李清照晚年的创作。今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。李清照19岁婚后，与丈夫赵明诚感情笃深，几乎朝夕相处，歌咏唱酬，文字校斟，抽书斗茶。无疑是李清照晚年的自...

李煜又是“好声色，不恤政事”的词人，国破身亡就成为不可避免的了。这首抒写宫廷歌舞宴乐的词，也是以奔放自然之笔，写其纯真任纵之情。亡国前耽溺于享乐，亡国后耽溺于悲哀，这就是后主的一生。在词人眼里，林花是美好生命的象征，而如今谢了。一个使口气变得沉重的“了”字...

古筝谱【悼·婉容词】五线谱

《中国语文》1996年第5期和1998年第4期先后刊登了崔山佳先生的文章，认为《红楼梦》前已有语气词“吗”。崔文对旧说认为语气词“吗”出现在清代以后的观点，及《汉语大字典》和《汉语大词典》以《红楼梦》为该词最早书证的做法，均不以为然。提出“‘吗’在明代就已有...

本文探讨了古代历法与诗词之间的内在联系，分析了古代诗人如何通过诗词表达对时间流转的感慨，以及历法对诗词创作的影响，展现了时间与艺术的交融之美。

人们不仅热衷于创作雅词，而且还编选了一批雅词选集，其中标准最严格、选词最精当者首推周密《绝妙好词》。《绝妙好词》专收南宋作品，起于张孝祥，迄于仇远，凡百二十家，但选词十首以上者不过姜夔、吴文英等八家，可见其标准之严格。“雅正”遂成为...

·甩板戏曲、曲艺音乐名词。常用于唱段的段落或全曲的结尾处的一种专用曲调的名称。唱词末一字为平声字，结尾音落于调式的主音上。如评剧、京韵大鼓、西河大鼓等唱腔中多用之。

李铎的诗词篇章，多是情真意切、由感而发的智果。李铎作诗，格律谨严，用字讲究，平仄粘对和谐，继承了传统诗歌的形式美，以表心境。管道输油襟八极，铁人啸傲紫微巅。从这个角度看，李铎作为诗人书法家是当之无愧的。

《雨霖铃》词牌名，也写作《雨淋铃》。相传唐玄宗入蜀时因在雨中闻铃声而思念杨贵妃，故作此曲。曲调自身就具有哀伤的成分。宋代柳永的《雨霖铃》最为有名，而其中的“多情自古伤离别”一句更成为千古名句。寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去...

程乙本第五回中，称钗黛册词为“四句诗”，甲戌本此处作“四句言词”，庚辰本作“四句言辞”。甲戌本、庚辰本皆是，程乙本错，其错处在于诗、偈不分。程乙本中将钗黛册词明标为“诗”，显然是错误的。此若非高鹗所据底本的钞胥笔误，就是高氏的妄改，定不会出自雪芹之笔。(...

严格地讲，“救火”应称为“词语”。对于“救水”，该词典解释道：古代迷信，遇水灾时，必击鼓祈祷，激发阳气以救治，称“救水”。然而，从使用频率看，“救火”的频率要高于“灭火”。究其原因，“救火”强调“救”，是通过灭火以救人救物，目的性更强，积极意义更大。这里用了“救死...

因为中国古典诗词也是语言的艺术，是最精粹的、最精练的语言，是最美的语言。所以格律诗就成为中国古代诗歌的一种基本形式，诗、词、曲都是如此。

词人们总是不遗余力刻画春闺女子的寂寞与哀怨，温庭筠却敏锐地捕捉到寂寞女子的情绪的一个小波动，一整天的翘首依然抵不过天黑后的寂寞与悲哀。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”可是，我对韩愈的这句小清新有了怀疑。整句诗说的是，一抹青色，擦肩而错过，却在回望时遇合。人生况...

本文深入探讨了汉语中方位词的特点及其在空间认知中的重要作用。通过分析方位词的基本分类、语义特征及其在使用中反映出的性别差异，揭示了汉语方位词如何影响人们对空间的感知和理解。文章结合实例，展现了方位词在日常生活、语言表达及文化交流中的广泛应用，进而指...