婚俗，男婚女嫁，玉林民间称“红事”。玉林民间传统规例：嫁女家上午办送嫁酒，娶女家下午迎亲宴。娶亲队伍在行进途中，新娘之间则须互换手帕，以示喜不相撞。婚后第三日，是新娘的“回门”日。丧俗，丧事玉林人又称为“白事”。玉林民间的治丧活动，主要由“守孝”和...

确实，从昔日《四郎探母》的解禁，到今日京剧艺术的入选“非遗”，中国传统艺术走过的每一步，背后都有着无数令人唏嘘不已的感人往事。同样，在人们为京剧“申遗”成功而欢呼雀跃时，大多数人并不了解京剧的“申遗”之路同样倾注了太多人的心血...

少林因为《少林寺》这部电影而被火热追捧起来，少林武术也从此慢慢走出这座小城，走向了更广阔的天地。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，绵延千年的文化积淀不仅使登封成为“儒道佛”三教荟萃之地，还成为少林国际武术发源地。这里的禅武文化独具特色，少...

俞玖林，男，扬字辈，国家一级演员，优秀青年巾生演员，中国戏剧最高奖项——第23届戏剧梅花奖得主。第十二届苏州市政协委员。师从岳美缇、石小梅，2003年拜昆曲表演艺术家汪世瑜为师。擅演柳梦梅、潘必正、张君瑞等古代书生形象。曾荣获中国首届昆剧艺术节表演奖。

邱吉尔访苏，与斯大林达成联手抗德共识之后，兴冲冲准备回国。上飞机前几小时，斯大林邀他共饮，邱吉尔以善饮闻名，当然不推辞。其实，邱吉尔的用意是想借最后一点时间在酒桌上更深一步了解斯大林，因为当时有传闻说斯大林在国内的地位不甚稳固。在斯大林住宅...

莆田市第四批非物质文化遗产名录公布，令“戏兄”尴尬的是，莆仙戏已在申报“世遗”，而它才刚进“市遗”。前年，莆仙戏首次走出国门，到巴黎参加中国戏剧节演出。目前，整个莆田有上百个木偶戏戏班子。艺人大多高龄后继乏人年近五旬的邓瑞凤从事木偶戏表演已十多年了。她原是...

傣族特别注意培育庭院园林来美花居住环境。傣族的居住习惯是各家各户自成院落,每幢竹楼占有一片宅基地,竹楼之四周空地用竹篱笆围牢,就成了庭院园林。人们将各种珍稀或有食用、观赏或药用价值之野生植物加以移植、培育、驯化,久而久之,每一座傣族庭院就成了果木交错,乔木、灌木、花草兼...

祥林嫂闻知此事，连夜逃离婆家，经人介绍在镇上鲁四老爷家帮佣。数月后的一天，祥林嫂在河埠头淘米，被路过的卫老二发现，伺机用乌篷船将她抢进山里，卖给贫苦农民贺老六为妻。夫妻俩勤劳持家，隔年生下儿子阿毛。贺老六为了还清买祥林嫂时欠下的高利贷，上山打猎，不幸患了伤...

“翰林鸡”，是楚北安陆市太白酒楼烹制的系列太白菜肴之一，此肴得名，是取李白曾供翰林职之意。李白平素嗜酒佐食之物，最喜食鸡、鸭、鹅、鱼及蔬果菜肴，也吃牛、羊肉和野味，唯独不食猪肉。在众多酒肴中，李白对“烹鸡”最感兴趣。传说，“翰林鸡&...

《易传》强调君子学习的最高目标是圣人之道。《周易》肇端于上古，成书于商周之际，完善于春秋战国。君子人格的最高目标就是合乎“天道”的“圣人”。《师卦.象传》指出：“地中有水，师；君子以容民畜众。”《震卦》由上下两个“震卦”重叠而成，表示两雷叠加，雷声连续不断之象。《大...

28日晚，由“昆曲王子”张军倾力打造的园林实景版昆曲《牡丹亭》在昆曲发源地昆山亭林园内重现，整台演出有别于昆曲传统的“镜框式”演出模式，花鸟虫草、山石流水、亭台水榭……营造出如梦如幻的实景情景，令观众如身临其境梦回《牡丹亭》。中国园林版《牡丹亭》以实景呈现明...

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，评剧经国务院批准列入首批国家级非物质文化遗产名录。评剧的艺术特点是：以唱工见长，吐字清楚，唱词浅显易懂，演唱明白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。成兆才评剧团晋京汇报演出。

古筝谱【遗失的美好】

古筝曲谱【临安遗恨】

易县清西陵是雍正、嘉庆、道光、光绪四代皇帝和后妃的陵寝，以雍正的泰陵为主陵。西陵的地形选择远不如东陵，数陵横列于永宁山南坡，并没有形成组合群体。西陵各陵布局与东陵大同小异，具有特色的是雍正泰陵大红门前的石坊群，东、西、南三面各建一座六柱五间十一楼石牌坊，围合成一个广场空间...