咏春拳，少林嫡传武技之一，关于咏春拳的起源，大致有这样几种说法：（我们在这里需要额外说明的是：下文中及本栏目中所列的“泳春”‘咏春拳““永春拳”，都为同一拳派的不同称呼。为不使读者误解，本文统一用“咏”。第一种说法是始创于福建严咏春，咏春拳因此得名...

治曲蟁言(2)——谈一谈我与昆曲主腔说提起主腔说，和吾之渊源不为不深．记得初研昆曲声腔之学，民初的王季烈的《螾庐曲谈》是吾案上的常用书．对其主腔的章节，当初一过目，马上察觉，他所谓的主腔都是一些昆曲曲牌里的装饰行进腔的模式，不是该字位上的腔格．...

下生五谷，上列为星；流于天体之间，谓之鬼神；藏于胸中，谓之圣人；是故名气。气成为阴与阳两方面对立统一的物质实体，更便于解释自然界的各种物理的或化学的、医学的、生物的运动现象。由此看来，“气”似乎是一种不连续的物质微粒。这是中国古代物理学思想的最大特点。其聚...

据传说，当时的浮梁县令为了讨好皇帝，博得皇上的赏识，指令“御窑厂”的瓷工半年内制出一种“九龙杯”用来进贡皇上，好则赏，不好则罚。洪武皇帝朱元璋看着浮梁县令进贞的艺术珍品枣“九龙杯”，爱不释手，连声夸赞景德镇瓷工制瓷技艺高超，夸赞景德镇不愧为瓷都之称。浮梁县令由于进...

人民对俞王恨之入骨，其恨比苍山还高，比洱海还深。这样，经过了三天三夜，俞王恼羞成怒，叫狗腿们将雯姑吊起来，想用肉刑强迫雯姑屈从。雯姑和霞郎在漆黑的路上急奔，俞王带领着恶狗和士兵在后面紧追不舍。他们逃上高山，俞王也尾随着追上高山。他们逃下深谷，俞王也紧追至深谷。人们说$#...

人们说它是那九条龙的化身，故称九龙花。山也就定名为九龙山。此山高达千米，峰恋层叠，树木茂密，云雾缭绕，为九龙茶的生长提供了极好的自然条件。后来由于茶农的努力，产地不断扩大，并有一整套独特的采制方法，使之闻名于世。自清朝雍正年间至清末，曾被列为贡品。

“救命”是命被救，等于说挽救生命；“救火”不是火被救。然而，“救火”说法自古有之。严格地讲，“救火”应称为“词语”。对于“救水”，该词典解释道：古代迷信，遇水灾时，必击鼓祈祷，激发阳气以救治，称“救水”。然而，从使用频率看，“救火”的频率要高于“灭火”。究...

凤凰单枞相比其他茶来说，显得不是很出名吧。不过对于挺多茶来说，其由来都有着一定的故事传说，下面就带大家来了解下有关凤凰单枞的传说吧。跟随在其身边的随从知道茶叶可以很好的解渴而且饮用后让人有精神，因此就从山上采摘茶叶给赵昺直接嚼食。到了清朝时期，由于...

世人之所重，虽帝王亦不能免于俗。《世说新语》可以说是我国小说史上一个里程碑，它集魏晋以来逸事小说之大成。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，前21门属褒奖一类，后15门属贬斥类。自问世以来，便得到历...

语言是思想情感的载体，先秦修辞论主张“言之有物”，要求“修辞立其诚”。然而，何谓“达”，后世的理解并不一致。由此可见，孔子主张文采，并不是一时一地的偶发之论。孟、荀二子继承了儒家的文采观多有公认，自不必说。既不片面以文采为修辞要求，亦不以质朴为尺度框定一切...

传说很早以前，每到清明佳节，绿茶萌芽的时候，羊楼洞中有十位茶花仙女来到松峰山上，采摘新茶。数年之后，绿茶铺岭漫坡，流芳滴翠，使之松峰绿茶驰名于世，香苟流芳。成为湖北省绿茶重要基地。松峰绿茶，品质独特，功能显著。

《霓裳羽衣曲》简说闫江波《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，开元二十八年，杨玉环在华清池初次进见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。《霓裳羽衣曲》在开元、天宝年间曾盛行一...

传说一北部湾北端海岸上有座山，叫白龙岭。有个好心的神仙知道蜈蚣精天天在这里害人，决心把蜈蚣精堵死在洞里。天亮了，这艘船慢慢地驶出了北仑河，进入了北部湾。忽然之间风起云涌，台风骤起。

三年后，据之完成传奇《小忽雷》。杜朗生被聘为幕僚。姚谏议死后，其妻女流寓岭南。于干霄高中状元，最终与姚秀姬完婚，圣旨传下，众人各有封赠，而韦双成却飞升而去。据支丰宜《曲目新编》载：《旗亭记》、《玉尺楼》为其所编戏曲，其中传奇《旗亭记》卷端有卢见曾序文。

龙井位于西湖之西翁家山的西北麓。北宋时改名寿圣院。龙井泉的水由地下水与地面水两部分组成。龙井茶叶名闻中外，根据产地分狮、龙、云、虎，即狮峰、龙井、云栖、虎跑四地，关于龙井茶的来历还有个传说故事。”老太太说：“破臼本不值钱，你要只顾取去。”长者...