工布人民为了保卫祖国和家乡，组成了一支爱国军前去支援，他们踏上征途之时，正值九月，将士们惋惜没能喝上年节的青稞酒，没能吃上年节的点心，也没能烤上年节的青松之火。主要活动有赶鬼、请狗赴宴、吃“结达”、背水、祭丰收女神等。赶鬼九月三十日傍晚、家家户户都“赶鬼”，不让他们扰乱新...

能歌善舞的布依族人民，创造出多姿多彩的布依族文化。通过跳转场舞，布依族人在愉悦中可以了解到一些本民族的历史文化、风俗习惯，接受感恩、尊重、团结等的教育。现今，布依族转场舞已逐渐由仪式性舞蹈向布依族民间喜闻乐见的审美娱乐舞蹈转化，布依...

不如让小编带大家一起看看传统情人节中的布依族文化吧。活动的过程布依族的情人节是通过跳花会的方式，时间是在每年的农历正月初一至二十一。紧靠着桐林边，搭着一个台子。

开门迎客，眼前的曾广兰身着红色短袖，身材匀称，说话声音洪亮，很难看出她已76岁。人民的艺术家1953年，剧团安排曾广兰出演《红楼梦》中的林黛玉。该剧上演后，轰动了河南剧坛，曾广兰一炮走红。正因为此，曾广兰被广大人民群众亲切地称为“人民的艺术家”。如今，那...

这时有人想到了会造天造地无所不能的创世神布洛陀，并把寻火的事告诉这位壮民族的天神。布洛陀又砍一斧，这回冒出来的火花就有火花蛇那么大，并且上下舞动，四处乱窜。布洛陀立刻刮来干草和树叶扰成一堆，很快就被冒出的火花引燃。那些幸存者只好前去请教布洛陀怎样才...

六孔陶笛曲谱斯卡布罗集市

关于“毛杉树节”有一传说故事，南盘江边有一布依族村寨，寨子里有一叫杉郎的后生，邻寨有一姑娘叫村妹，两人在劳动中相识，在劳动中相爱。杉郎大战魔狼，终于救出了树妹。但是魔狼变成了许许多多的“蚂炸”（蝗虫）来糟踏庄稼。树妹为保护庄稼，一连唱了二十七天的歌，害虫随着歌声消失了。第...

布朗族，我国西南历史悠久的一个古老的土著少数民族，在布朗族的传统节日中，许多节日大都与宗教活动有关。因此，人称空日。第3天称为云南旅游景点西双版纳“麦帕雅晚玛”即日子之王来临之日，是新年伊始之日，类似公历元旦、农历春节，庆祝新年的活动主要在这天举行。布朗族传...

上述各种演奏因素对音色的影响是演奏者控制音色的技术能力体现，而音色的“色彩布局”则是演奏者控制音色的思维能力体现。音色的“色彩布局”是音色表现于作品结构方面的形式美。由此，其音色的“色彩布局”在整体发展趋势上显现为一种渐变的形...

布朗族青年男女到十四岁以后，就要组成社交集团并举行成丁礼。

“克广”是双江县布朗族跳鼓的总称。“克广”包括蜂桶鼓舞，象脚鼓舞，手巾舞。如此反复，直至游遍全寨。克广舞步有“三步”、“五步”之分，跳时可任意选择组合。克广舞起始只在祭鼋时跳，后发展至插花节，喜庆时跳。

古筝谱【曾经心痛】五线谱

蒙古种原产于蒙古高原，后广布于内蒙、东北、华北、西北等地，是我国饲养数量最多的一个品种。哈萨克种广布于新疆、甘肃、青海等地。由于各个地区的自然条件、牧养条件不同，在各地又有许多亚种出现。陕西人称它为“山羊”，以区别于绵羊。西部少数民族叫它孤古绒，这是一种十分高级的...

传统节日意义人们为了纪念这对为爱情献身、不畏强暴的布依族夫妇，把他们生活过的虎场坝改名为“查白场”，并把白妹殉情的日子农历六月二十一这天定为“查白歌节”。长大后，两人心中互相爱慕，于是互赠信物，私订终身。白妹被救出来了，查郎却因箭伤未愈被财主捉到，捆在一棵大糖梨树上被杀害...

贵阳南部郊区布依族把“三月三”称为“仙歌节”。罗甸县南部红水河一带，“三月三”又称“枫叶节”。北部坝王河一带，因气温较低，此时枫叶尚小，未能着色，以三月十三日为“枫叶节”。人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼，确保农业丰收，旧有扫寨祭山神的习俗。该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉...