笙谱【草原春牧】唐富曲

笙谱【草原素描】梁欣曲

六孔陶笛曲谱风动草

六孔陶笛曲谱春待草

书法意识自觉的重要标志之一是书家对书法本体及审美经验进行理性的探索。是他首先重视了西汉人好书、善书的现象，并予以载入史册。不仅如此，他还把“书”列入“艺”的门类。徐干草书的成就是他在艺术上辛勤探索的结果，而其名气则是因得到了别人的认同。到目前为止，基本上能...

音乐强弱常见问题汇总什么是小节线？什么叫强拍、次强拍、弱拍？拍子与节拍有何区别？拍号应该怎样读？怎么知道小节或单位拍哪拍强，哪拍弱？六连音和两个三连音在强弱关系上有何区别？切分节奏与切分音有何不同？

从黄梅戏的题材沿革来看，大多是古装戏，偶有现代戏，那也是庙堂之高的才子佳人，也是草根间的情感生活。《寸草心》把抗日的题材搬上舞台，无疑是个重大突破，无疑是个有益地尝试。改变舞台剧的“板块结构”也是《寸草心》的一个重大突破。从美学的角度看，黄梅戏无论在内容上...

申报地区或单位：四川省青川县川北薅草锣鼓主要分布在广元市四县三区境内，其中尤以青川薅草锣鼓最具代表性。青川县地处四川盆地北部山区川、甘、陕三省结合部，有“大熊猫故乡”之称。川北薅草锣鼓一般在二道苞谷草或锄黄豆草时进行，一人击鼓，一人敲锣，敲...

古谱【神品宫意】风宣玄品

古谱【神品商意】风宣玄品

师法杜、崔，专精章草，并实行变法，“以成今草”。说今草为张芝所创，不尽恰当。从敦煌出土的东汉书简看，今草体制已在民间流行，张芝幼时很可能受其滋养。张芝天才纵逸，学问渊博，其书艺成就与他的才学有关，但也是他勤奋所致。罗、赵是罗晖、赵袭，为张芝同时人，...

安代舞被称为蒙古族集体舞蹈的活化石，是一种在肃北草原广为流传的原生态舞蹈，具有悠久的历史和渊源。对作为民族文化品牌的蒙古族安代舞的发掘、整理、保护工作也有序展开。2008年，随着大众健身体育项目和广场锅庄舞在肃北县的推广，蒙古族安代舞在肃北全县更是成为包括蒙古族、汉族...

孙过庭关于草书的点画也有很精辟的见解：“草以使转为形质，点画为性情。”现将孙过庭《书谱》中的一些字作为例字加以讲解。小、英的两个点虽然中间有竖画隔断，但都相互顾盼，笔断意连。孙过庭的写法比较认真，三点都交代出来了。引字也是明显的侧锋行笔，由于按得较重，上端显得很饱...

中国晋代上虞人稽含《南方草木状》记载：“女儿酒为旧时富家生女、嫁女必备之物”。品酒顺序当品尝多种类型的酒时，应遵循先干后甜、先淡后浓、先新后陈、先低后高的原则。品评程序一、先评外观，即黄酒的色泽，从橙黄到橙红，酒体透明晶亮。再将酒咽下，用舌头接触上...

在煮黑枣时，如果加入少量灯芯草，就会使枣皮自动脱开，只要用手指一搓，枣皮就会脱落。