“鸡声”“茅店”“月”“板桥”“霜”与“金鹧鸪”“玉楼”“凤楼”“金堂”“水精帘”“颇黎枕”形成鲜明的对比，诗与词风格的不同非常鲜明。这些因素造成了诗词的差异。

但是在这个大家庭中也有一个重要人物避免了悲惨结局的命运，这就是位于“金陵十二钗正册”之列的李纨。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。(见蔡义江著《红楼梦诗词曲赋评注》)刘耕路同志说李纨“晚年母以子贵”。当然在后四十回作者是谁的看法未统一的情况下，这首判#$...

古筝谱【悼·婉容词】五线谱

《中国语文》1996年第5期和1998年第4期先后刊登了崔山佳先生的文章，认为《红楼梦》前已有语气词“吗”。崔文对旧说认为语气词“吗”出现在清代以后的观点，及《汉语大字典》和《汉语大词典》以《红楼梦》为该词最早书证的做法，均不以为然。提出“‘吗’在明代就已有...

本文探讨了古代历法与诗词之间的内在联系，分析了古代诗人如何通过诗词表达对时间流转的感慨，以及历法对诗词创作的影响，展现了时间与艺术的交融之美。

人们不仅热衷于创作雅词，而且还编选了一批雅词选集，其中标准最严格、选词最精当者首推周密《绝妙好词》。《绝妙好词》专收南宋作品，起于张孝祥，迄于仇远，凡百二十家，但选词十首以上者不过姜夔、吴文英等八家，可见其标准之严格。“雅正”遂成为...

·甩板戏曲、曲艺音乐名词。常用于唱段的段落或全曲的结尾处的一种专用曲调的名称。唱词末一字为平声字，结尾音落于调式的主音上。如评剧、京韵大鼓、西河大鼓等唱腔中多用之。

程乙本第五回中，称钗黛册词为“四句诗”，甲戌本此处作“四句言词”，庚辰本作“四句言辞”。甲戌本、庚辰本皆是，程乙本错，其错处在于诗、偈不分。程乙本中将钗黛册词明标为“诗”，显然是错误的。此若非高鹗所据底本的钞胥笔误，就是高氏的妄改，定不会出自雪芹之笔。(...

严格地讲，“救火”应称为“词语”。对于“救水”，该词典解释道：古代迷信，遇水灾时，必击鼓祈祷，激发阳气以救治，称“救水”。然而，从使用频率看，“救火”的频率要高于“灭火”。究其原因，“救火”强调“救”，是通过灭火以救人救物，目的性更强，积极意义更大。这里用了“救死...

齐煜常年患牙疾不愈，无法正常读书，休学于家。二年多以后，一次路见不平，替受辱者仗义行侠，将三名歹徒打倒。李方在毫无防备的情况下，被迫防卫，只出一掌、两拳就将三个歹徒击垮。第三个强人见状，冲上来。此次突发事件，三对一，胜利的天平倾向了弱者。李方人单势弱，虽仓...

本文深入探讨了汉语中方位词的特点及其在空间认知中的重要作用。通过分析方位词的基本分类、语义特征及其在使用中反映出的性别差异，揭示了汉语方位词如何影响人们对空间的感知和理解。文章结合实例，展现了方位词在日常生活、语言表达及文化交流中的广泛应用，进而指...

动词①加惠于人。《陈涉世家》）（此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。《过秦论》）②喜爱，爱护。（父母之爱子，则为之计深远。《齐桓晋文之事》）（不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》）④怜惜。《左传》）(国事至此，予不得爱身。《齐桓晋文之事》）2、安形容词。(君子食无求饱，居...

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常用ABAC式词语有声有色群策群力自吹自擂可歌可泣再接再厉先知先觉不可不问一心一意千与千寻不偏不倚不屈不挠不三不四百发百中可歌可泣一五一十活龙活现全心全意作威作福不痛不痒一心一意十全十美所有ABAC式相关词语阿狗阿猫阿姑阿翁阿家阿翁阿猫阿狗挨家挨户挨门挨户碍上碍下碍手碍脚...