唐人徐凝《忆扬州》诗有句云:天下三分明月夜,二分无赖是扬州。扬州人很喜欢这两句诗,称扬州为“月亮城”,至今每年秋天举办“二分明月文化节”。然则在徐凝的心目中,扬州明月与此“萧娘”(美女)颇结不解之缘。《忆扬州》是一首怀人之作。诗的本事现在已经弄不清楚了,他...
张即之《杜诗卷》《书杜诗卷》,张即之大字楷书,墨迹,纸本,纵三四·六厘米,横一二八·七厘米,共一百二十八字。书杜甫七律《紫宸殿退朝口号》和《赠献纳使起居田舍人澄》二首。现藏辽宁省博物馆。
不仅如此,据七世纪初的杜宝《水饰》记载,三月三日,还有大型的民间文艺演出。“水”在中古时期已经和“赋诗”活动密不可分。
在中国古典诗歌史上,悼亡之作为数众多,颇具特色,引人注目。在历代悼亡诗词中,最为常见的是作者以追忆亡妻昔日的言谈举止或者再现亡妻过去的生活环境、所用物具等来抒写其物是人非之悲。潘岳的三首《悼亡诗》系诗人为悼念亡妻杨氏所作。这组诗是元...
事实上,安史叛乱是前年的十一月开始的,杜甫受困长安也有七八个月了。作者望春,并没有得到到任何快慰,却为“感时”、“恨别”所困,终至烦躁不安,频频抓挠头发。
在审美活动中,由于理性活动、逻辑知见形成理障,抑制了感性洞见,而无法抵达妙悟。“直寻”依靠的是审美直觉,是形象的表情达意功能,其中虽不排斥理性的参与,但这种参与需要以直接可感的形象为主体,使之作用于欣赏者的感官进而感染、震撼其心灵。诗悟乃秉情而悟,禅悟则因...
《绳波》是舞蹈,观众被它的美陶醉;它又似一股苦涩的泉水,流淌进观众的心田,引起联想和反思,使人得到一种体验与认识的满足,而舞蹈构思上那哲理诗般的立意,更是耐人寻味。
概括而言,其抒情言志之作多表现为雄健的风格;其表现国难民瘼之作,处处透露出沉郁的气息。而两种风格又以鸦片战争为界,大致可分为两个时期,前期为雄健,后期为沉郁。鲁一同的诗歌理论主要是“外阂中实”之说,“外阂中实”是鲁一同对诗歌从思想内容到艺术表现的总...
鲁侯戾止,言观其旂。不告于讻,在泮献功。鲁侯燕喜,令妻寿母。全诗共十二章,四百九十二字,为《诗经》中最长的一首诗。
杜甫一生,承当了盛唐文明毁于安史胡化叛乱和政治理想断送于唐室君主政治失道的双重悲剧。唐室君主政治失道,杜甫以廷争、弃官、不赴召相回应,终至飘泊以死3。4杜甫以中国文化所托命之人格,承当祖国个人双重悲剧,择善固执,生死不渝,因此具有真正的悲剧性精神。靡靡逾阡陌...
(宋)李觏人言落日是天涯,望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮!有《李直讲先生文集》。诗的三四句从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。故乡为碧山阻隔,已令人惆怅不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。
中国画非常重视强调诗、书、画、印并用成为一个完美的艺术整体,使画面丰富而有变化,为中国画特有的形式美。中国画第三个观察原则是以心观景。所以中国画画家认为机械地抄袭自然最没有出息。
这是曹植对中国诗史的一大杰出贡献。中国与西方诗歌的最大差别在于中国诗歌以言志抒情为主,西方诗歌以模仿叙事为主。中国诗歌发端于言志抒情,但其发展却长期依违于言志、缘事、缘情之间,左右摇摆,徘徊游移。中国诗歌抒情...
古人论诗,便有“诗眼”之说。范温的诗话干脆以“诗眼”为名,题作《潜溪诗眼》。古人所谓“诗眼”,有的是指诗中最精妙的字。古人作诗,每每讲究“炼字”,或炼动词,或炼形容词,等等,以求炼出“诗眼”。诗的巧妙...
有唐一代诗坛上,李商隐并不以乐府诗的创作而著称。据其《樊南甲集序》所言:“樊南生十六岁能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”后人在为其诗编年时,多将其拟乐府之作列于早年,不为无见。正因为这种有感而作的精神,义山的乐府拟作往往不蹈袭前人,有一定的变...