身体作为舞蹈艺术表达内心情感的有效载体，舞蹈艺术是否具有审美性取决于身体伸展审美。

春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。诗人因看到某种景象，引发思绪情感，提笔创作。以常规来看，在“惊坐起”之后，应以情语作结，但...

为推动《四川省志·川剧志》总纂、评审工作的顺利进行，提高志书质量，《四川省志·川剧志》编辑部于11月9日至11日，在双流召开了《四川省志·川剧志》初审稿评议会。熟悉川剧、修志工作的老领导及业内专家也应邀就目前的《川剧志》初审稿交流看法，提出修订...

亦称“有形诗”。绘画的一种别称。因画意和诗情相通，故有此称。北宋宋迪有《潇湘八景图》，人谓之“无声诗”，诗僧惠洪曾为《潇湘八景图》各赋以诗，自称“有声画”，以为对举。黄庭坚《次韵子瞻于由题憩寂图》：“李侯有句不肯吐，泼墨写作无声诗。...

由芜湖市文委主办、艺术剧院承办的“文化惠民月月有戏”本月又推出好戏——新创黄梅戏《官审》。演出于19日下午2点在百花剧场举行。新创黄梅戏《官审》，讲述了边县狡吏黄化，横征暴敛、草菅人命。主演：张新伟、梅彩霞、严俊、王少林、任俊玲等为江城百姓带来这次黄梅戏专场演出的是南...

近日，教育部公布了2012年度普通高等学校本科专业设置审批结果。在258个经教育部审批不同意设置的专业中，包括辽宁大学本山艺术学院的“民间艺术表演”专业。专业艺人的探索2004年2月2日，辽宁大学本山艺术学院在沈阳成立，赵本山担任该学院院长。在今年的本山艺术学院“民间艺术表演”...

侗族服饰从原料、制作、修饰，到穿着习惯，处处体现侗族人独特的心理素质、价值观念和审美意识。而侗族服饰的审美理念，主要表现在以下几点中。表现在其制作侗布的材质用料均为天然的植物纤维，并经纯手工织造而成为原生侗布。在成衣制作上，侗族服饰剪裁以人为本、因人而异。演绎和谐...

其时虽已礼崩乐坏，王迹止熄，但《诗》仍被广泛应用于政治、外交场合和人们的日常语言交际中。鲁襄公之时，孔子尚幼，典籍中所载其时引《诗》赋《诗》的盛况暂且不论。《左传》中的定公四年、定公九年、定公十年亦载有引《诗》赋《诗》例。《诗$#...

李贺诗歌有较高的艺术成就和审美价值，具有历久不衰的魅力。李白和李贺都是典范。美酒佳看，欢歌曼舞，人生之乐似乎莫过于此，但结尾笔锋倏转，出人意料地推出死亡的意念和死的悲哀，一片苦涩幽怨的意绪。成功地构塑新奇意象使李贺成为一名杰出的诗歌天才。李贺的《老夫采玉歌...

诗词曲名词术语大全【诗言志】我国古代诗论家对诗歌本质的一种理解。最早大约记载于《尚书尧典》。在春秋战国时代，诸子均有所论及，但各家的理解已不尽一致。汉代以后，逐渐形成三种说法。一种偏重于志，是指诗人主观的思想认识；一种偏重于情，是指...

南宋，与杨万里、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”的陆游，是一位杰出多产的爱国诗人，生平诗作逾万首。在他留传下来的85卷《剑南诗稿》中有不少抒发老年情怀之作，《感事六言》便是其中的佳构之一。《感事六言》系陆游83岁时所作，共有8首，这里选析...

孔疏明确指出句式的各种变化都只不过是为了“申情”而“唯变所适”，也就是说，诗歌的句式变化都是出于“抒情言志”的需要。颂者，太平德洽之歌，述成功以告神，直言写志，不必殷勤，故一章而已。孔疏之论在相当程度上符合《诗经》艺术的真实状态，可谓有理。孑L疏尤其...

因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，南宋志南和尚的诗句便从人的触觉方面直言春风和煦而无寒意。春风的忙碌，从这组传神的动态描写之中可窥见一斑。在李白的笔下，春风多么通人性！春风是不可抗拒的...

吃喝拉撒睡，吃在第一位，看来任你是谁都是免不了“俗”的，我想，作诗也是一样吧。作诗不可无俗心，成诗不可多俗气；源于俗而不流于俗，起于俗而不随于俗。所谓的“超凡脱俗”，有“凡”才可以去超，脱俗后方可称雅。直叙生活则近俗，高于生活则近雅，脱离生活则近虚，藐视生...

杜夔原为汉末的乐官。他邃于声律，聪明过人，丝竹八音，靡所不能。曹操任他为军谋祭酒参太乐事。长期战乱后散佚了的传统音乐，经过杜夔的努力，有不少恢复。在琴曲方面，他妙于《广陵散》，嵇康所擅长的这首名曲，就是从他的儿子杜猛那里学得的。