土家族是中国的少数民族之一，现今的年轻人都认为说方言不好听，所以与家人之间只说普通话。汉族人大量迁入后，“土家”做为族称开始出现。土家族人自称为“毕兹卡”，意思是“本地人”。1956年10月，中共中央通过民族识别，确定土家族为单一民族。土家方言的...

土家族节俗，是土家族文化的重要组成部分。长阳岁时节日，一年之中，以时为序，首为农历正月的春节。春节隆重的场面是团年和除夕。正月十五日的元宵节，事实上是春节的延续。此外，无子之家也就此求育。在长阳，清明扫墓是一项重要礼俗活动。在长阳，端午节一应习俗均照节礼如仪。腊月...

林冲踏雪苏州弹词选段。写宋代十万禁军教头林冲被太尉高俅陷害，发配沧州，满腔悲愤，在风雪交加中蹒跚析行的情景。用舒缓深沉、朴实苍凉的陈调演唱。陈调的运腔及伴奏，有其独特的风格。在演唱上强调大滑音的唱法，如“帽上红缨沾白雪，身披黑氅兜北风。”句...

几乎家家户户都带有一个庭院，这可以说是土族建筑的一个特色吧！那么，下面随小编一起来看一下土族文化吧！土族人民大部分居住在山区，只有少数居住在自然条件较好的川水地区。土族社会早期的自然村是同宗同族的单一姓氏，他们有共同的地界、共同的牧地、共同的社会事...

语言是一个民族的标志，一个民族的文化也以语言为载体体现出来，因此土族语言文化是中华民族文化重要的瑰宝之一。土族语的语序是主语—宾语或补语—谓语，定语和状语均在被修饰成分前头。土族语语音系统中主要包括元音和辅音。土族语虽然也有元音和谐，但一般仅存在于...

不论“二人台”是下里巴人还是阳春白雪，反正已深深扎根在塞北这块广袤的土地上。“二人转”早已风靡全国了，可“二人台”至今还没有走出“冀蒙晋陕”的小圈圈。他为了研究“二人台”剧目的原型和出处，查找、收集了大量资料。在二人台由民歌走向戏曲的过程中，此类剧目多为半成品，这...

苏州园林，一笔笔勾勒出江南水乡的风韵，以其精致的布局和丰富的文化内涵，成为了中国园林艺术的瑰宝。它们不仅承载着古人的智慧与情感，也昭示着与自然和谐共存的理念。

在农历二月初二，土族人家通常会爆炒大豆（蚕豆）、豌豆、麻麦等食用。人们知道后，到处寻找开花的金豆救龙王。炒吃麻麦，寓意各类粮食冬休之后，开始入土发芽，寄予了土族人期盼五谷丰登的美好愿望。炒粮食里掺上炒熟的麻籽，称为“麻麦”，吃起来喷喷香。互助东瀛一带的...

同仁地区的土族实行火葬，也有土葬的。举行葬礼的前一天，是集中祭奠的日子，土族语称“日格”。三道茶饭后，舅舅举行“摆外”、慰亡灵仪式，对亡人的一生作出公正的评价，对儿孙们的孝心作出褒贬。遗体由其儿子或侄子从灵轿中抱出，面向西方，放入炉内后，送灵轿者都跪拜在周...

夜叉铁沙掌《少林拳谱》记载：少林夜叉铁砂掌功夫源于清代，由湛举和尚所创编，原有十八势，后经寂盘高僧修订为三十六招，到了民国年间，贞绪和尚再度拟定为十九势，传至今日。此套路是有永祥和尚秘授，并带疾未范动作，踢于少林嫡系弟子演练，借佛缘而弓步于众。十八妙势均硬...

简介：土家摆手舞曲，扬琴考级八级曲目乐曲采用了土家族民歌音调和摆手舞的节奏特点，以悠长的旋律和欢快的舞蹈风格，表现了土家人民能歌善舞的情景。

人们一直在争论不休，广泛流传于海内外的一种说法是印度来的达摩首创了少林拳。有两种不同的说法。因此，少林寺的始祖是跋陀，而不是许多人所说的达摩。他认为练武有五个因素最为重要，这就是精、力、气、骨、神。不料，少林棍僧的技艺使俞大猷非常失望。俞大猷的话使少林...

湖北省恩施土家族苗族自治州境内的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川等五个县市，土家族人数在总人口中的比重较大。长阳土家族自治县土家人为全县总人口的47.46%，绝大部分聚居在县境内高山溪谷之间的地方。石柱土家族自治县的土家人口数为全县总人口的53...

林克勇，著名笛子演奏家，是新中国第二代笛子演奏家之一，为“林氏三兄弟”之老二。无论是南派的典雅、含蓄、秀丽，还是北派的刚劲、热烈、粗犷，演奏极富表现力和艺术感染力。1997-1999年间应邀赴香港演艺音乐学院民乐系讲学，传授笛艺，获高度评价。儿子林顺顺，已...

随着少林文化走向世界，仅靠少林寺的力量，难以完成对少林寺全球化保护重任，需要社会各界，特别是政府力量来保护少林文化。为了保护少林僧人的生活和少林传统文化免受侵扰，政府斥重金对其周边环境进行了彻底治理。继在国内演出获得成功后，又与美国...