对于侯玉兰老师在艺术上的成就，广大观众有目共睹，非常熟悉。她以剧团为家，一切以观众利益为重，相依为命的大儿子、老母亲相继不幸去世，硬是擦干眼泪，强忍悲痛，继续为观众登台演出。这是她成为著名表演艺术家的重要条件。为此，我为这本书的出版表示热烈祝贺，并祝侯玉兰老师身体...

探究腊八粥之源，据说与释迦牟尼有关。释迦牟尼原本是王子，他深切同情劳动人民的苦难遭遇，二十九岁时，毅然舍弃了王族生活，去探求解救人生痛苦的方法。这时，恰巧有个善良的牧羊姑娘路过，忙将随身所带的杂饭与泉水调煮成粥，喂给释迦牟尼吃。沿袭下来，就把处在冬末春初、新旧交替之际的十...

武士上阵前先喝一碗茶日本的茶道，兴盛于群雄争霸的战国时代，它的起源与发达几乎与日本的武士道同步。这种“茶与刀”互补的现象，从一个角度深刻地揭示了茶道的文化内涵。统治者看到茶道的神奇功能，武将出征时，经常在阵地前沿举行茶事，鼓舞士气。茶道为日...

李连杰八岁开始习武，至今已三十四个春秋。或许也是多年武术文化的熏陶，李连杰多年来一直以一名传统“中国人”的形象行走于国际电影舞台。至今他依然认为，自己从影多年，主要目的在于传播小华武术精神，弘扬中华文化。在此之后，他可能将以另一种方式继续传递“...

农历十二月俗称腊月，腊月初八为民间传统的腊八节，过腊八有吃腊八粥的风俗，至今广泛。常喂的树主要是核桃树。喂树时把米饭、包谷珍珍蒸熟，用斧子将树根部砍两下，然后塞上去。在这里可以不吃腊八粥，但必须喂树，固执地认为只有把树喂得好才结得好。在乡村...

齐白石白文印章齐白石白文印章齐白石有一方白文印章，上刻“田”“八”两个字，人们将其释为“田八”(见图一)。为此，白石老人还刻了一方“八砚楼”的印章(见图三)。如果按“田八”解释，这枚印章两字四框总计12刀，则每一刀都不符合白石老人的用刀方...

八卦掌总歌决八卦掌，走为先，变化虚实步中参。高不挡，低不拦，迎风接近最为先。八卦掌之手、眼、身、法、步及起式歌诀起式口诀竖形立势掌如拳，当按阴阳次第间。秒定敌人身手脚，乘虚攻击莫留情。八卦掌动对妙诀歌软中求硬好，缩小绵软巧。掌拳肘和腕，肩腰胯膝脚。...

明代邹德中《绘事指蒙》载有“描法古今一十八等”。线条提按变化不大，细而均匀，多为圆转曲线。来自于西域的画家曹仲达，其画佛像衣纹下垂、繁密，贴身如出水状，故称“曹衣出水”。叶顿头大，而顿时由于大的转笔，行笔方折多，转笔时线条加粗如同兰叶描，收笔尖而细。近似兰叶描，顿头大，行...

仡佬族的八音乐队称八仙乐队，故八音鼓在仡佬族称八仙鼓。鼓身外表涂以红漆并绘有描金纹饰。演奏时，左手提鼓绳、布条或持鼓柄上举，右手执小木棰敲击。演奏方法有单击和滚奏等，音色柔和。每支八音乐队、八仙乐队或壮剧伴奏乐队，都要使用一面八...

夏历以十二月为腊月，所以十二月八日称作腊八。我国汉族地区，将这一天作为释迦牟尼的成道日，于是腊八成了佛教节日。当地百姓知道后，相互转告。大约五百年前，明朝年间，腊八粥已成为一种圣餐，以至于节日期间皇帝们把它赠给他们的官员。对许多中国人来说，现在...

古琴谱一九八八年电影动画记谱

土族人十分重视腊八节。有的地方还做豆面搅团，或做麦仁饭，先供佛后食用。腊八是在年底举行的一种对自然界风调雨顺的答谢祭。同时，腊八也成为人们准备过春节的时间界限，过了腊八后，就要开始操办年货，筹办儿女婚事等。腊月初八日土族人清晨起来，到泉边河...

据苏轼《叶嘉传》称，武夷茶移植至建瓯遂有“北苑”之盛。中国茶叶学会主编《中国的茶与健康》称：“武夷岩茶，是乌龙茶的始祖。它是世界上产量最大、影响最广的一类茶叶。”叶宝存先生仅认定“正山小种于十八世纪前已远销欧美各国”。中国茶叶...

这样“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”共八类，所以称为“八音”。伯牙惊喜万分，从此与钟子期结为生死之交，成为音乐上的难得“知音”。图12古琴图今日常用成语“滥竽充数”也来源于“八音”之中的“匏”类乐器竽。

八音又称“八仙鼓”，壮族人民过节或婚嫁等喜庆的时候，常常吹奏“八音”以助兴。八音是广西民间创作的一种吹打乐，乐曲的曲式结构较单纯，演奏时周而复始，旋律欢快、热烈而流畅。“八音”流行于广西西部和西南部的西林、隆林、田林、百色、凌云、德保、靖西...