5．补色在色环中，一个原色与相对应的间色(如红与绿、黄与紫、蓝与橙)互称为补色。6．光源色、固有色、环境色、条件色光源，即发光体，是物体颜色的来源。发光体与产生色彩现象的关系十分密切。太阳是主要的发光体，阳光是具有各种波长的光，可称为标准光。另外，光的强弱，光的投射角度和物体...

见到陌生乐谱，很快就直接把它演奏出来，这就是视奏。视奏与视唱可谓一对孪生兄弟，视奏是老大，视唱是老二。但如果没有视唱能力，视奏也无从弹（谈）起。所以，视奏是建立在良好的乐理基本功基础之上，须有熟练的识谱技能。

水族历史上曾信奉原始宗教，主持宗教活动者是巫师和巫婆，称为“老摩”，被认为是能通鬼神的智者、斩妖的神灵。他们在各种祭祀活动中的“作法”主要以念、唱、舞的形式进行，而由舞贯穿，群众即称为“跳神”。水族老摩，有的有师承关系，有的是...

但现在已全忘了，只会形意拳及其技击术。尚云祥的数十名入室弟子都是技击高手，其中许笑羽，张定一，辛健候，张冬生，李文彬在全国很有名望在东北更是顶级的武林高手。接对方来拳迅速滑步后撤抱住对方腿，用滚劲摔倒对方。上左步管住对方腿，右手切对方脖子或锁骨。对方被击后往后倾身，你迅速下潜用双...

根据现有的史料来看，这个水月庵可能不是虚构的，而是当年确实存在的一处尼姑庙。在扬州的十粒分五处种植，每处种二粒，十粒毕。而水月庵(和万寿庵)不在这五处之内，则可知水月庵(和万寿庵)是在江宁无疑了。但在曹寅奏摺中与水月庵并提的万寿庵的方位...

鲸用筑堤堵水的办法，始终不能制服洪水。洪水平息后，禹又亲自拉犁开荒，发展农业生产。人民为了欢庆治水的胜利，歌颂禹的功绩，举行盛大的歌舞祭把活动，人们表演的乐舞，后来就叫做《大夏》。季札的话，虽然带有过分赞誉的成分，但也说明《大夏》的内容确与...

水彩画介绍水彩画始于欧洲已有相当长的历史，是一门古老的艺术画种。早在意大利文艺复兴前期已出现。中国水彩画是一门大有作为并能推向国际艺坛而立于世界艺术之林的画种。在十八世纪的英国，水彩画真正成为一个独立的画种。因此，英国常被称为：“水彩画的故...

调色、调墨皆离不开水是不言而喻的，故用水问题一般列入画法之内。然而，实践证明，用墨用色的优劣成败，与用水得当与否关系甚大。有时画面中需要极透明的淡墨层次，因水太脏而不可得。所以黄宾虹先生画画根本不用笔洗，只用小杯子盛一点水，他画完一...

它由分水鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰三部分构成。内江水通过堤防进入宝瓶口，流向成都平原，起着航运、灌溉和分洪三大作用。但飞沙堰前的一段内江为弯道，产生弯道环流，飞沙堰正处弯道凸岸，这可使挟带泥沙的底流向堰外排沙，减少宝瓶口前的淤积以及流入宝瓶口的水中泥沙含量。在内...

在我国古籍记载里认为，刀、枪、弓、箭为黄帝所造；“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。在我国各地新石器时代的个文化遗址中，还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了明代，“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到，明...

用矿物质石青、石绿作为主色的山水画。前者多钩廓，少皴笔，着色浓重，装饰性强；后者是在水墨淡彩的基础上薄罩青绿。南宋有二赵，以擅作青绿山水著称。中国的山水画，先有设色，后有水墨。

为学精博，颇有风鉴，称较水之与茶宜者，凡七等：扬子江南零水第一；无锡惠山寺石泉水第二；苏州虎丘寺石泉水第三；丹阳县观音寺水第四；扬州大明寺水第五；吴松江水第六；淮水最下，第七。又以煎佳茶，不可名其鲜馥也，又愈于扬子南...

从目前在陕西临潼一、二、三号坑内发掘出土的陶俑来看，这些兵马俑的雕塑手法极为写实，不仅人物神态自若表情栩栩如生。秦代出土的兵俑分为军俑、军吏俑、骑士俑、射手俑、步兵俑驭手俑积累，他们的铠甲服饰装束表现出森严的等级制度。甲身采用鱼鳞状的小甲片编成，共...

蒲元便改用蜀江水淬火，铸成的刀锋利异常，被人称为“神刀”。明军使用短刀、腰刀和仿日长刀等三种短柄刀。由剑身和剑柄构成。我国新石器时代晚期已用磨制的方法制成短柄骨匕首和石匕首。秦王展示地图，在匕首即将显露时，荆轲执匕首刺秦王。为了提高匕首的刺杀作用，人们常在其刃部涂...

隋唐时期，兵制经历了从府兵制到募兵制的重大转换。府兵制因土地兼并等弊端逐渐失效，而募兵制应社会经济发展需求而生，增强了军事力量，但也带来财政压力与中央控制力减弱的问题。这一变革反映了时代进步与矛盾，为后世军事制度改革提供了宝贵经验。