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二胡谱【爸爸的草鞋】

二胡谱【爸爸的草鞋】

六孔埙曲谱【风动草】

六孔埙曲谱【风动草】

陶笛谱【我从草原来】

陶笛谱【我从草原来】

茶的名号之冷面草

冷面草[Lengmiancao]茶的别称。宋代陶谷《清异录》:“符昭远不喜茶,尝为御史,同列会茶,叹日:‘此物面目严冷,了无和美之态,可谓冷面草也。饭余嚼佛眼芎,以甘菊汤送之,亦可爽神。

灯心草去除墨迹

衣服上的墨迹处用水浸湿后,用灯心草反复揉搓,再用清水漂净。

草书艺术赏析

草书艺术之奇伟瑰丽,不在其表而在精神,需要心领神会,方入妙境。书法的线条,尤其是草书的线条,更具有明显的特点。力感在传统书学中又称“笔力”。此外还有大小、纵横、向背、偏正、疏密、粗细、浓淡、方圆等多种对比手法。线条的呼应“起笔为呼,承笔为应”。传统的书学称为“引气...

薅草锣鼓(武宁打鼓歌、宜昌薅草锣鼓、五峰土家族薅草锣鼓、兴山薅草锣鼓、宣恩薅草锣鼓、长阳山歌、川东土家族薅草锣鼓)(传统音乐)

薅草锣鼓(武宁打鼓歌、宜昌薅草锣鼓、五峰土家族薅草锣鼓、兴山薅草锣鼓、宣恩薅草锣鼓、长阳山歌、川东土家族薅草锣鼓)(传统音乐)

薅草锣鼓又名“打闹歌”,俗称“打闹”,是一种流行于土家族聚居区的民间歌曲形式。土家人在薅草季节聚集数十乃至数百人集体劳动,此时往往请两名歌手面对薅草众人进行表演,一个击鼓,一个敲锣,随着锣鼓声边唱边舞,薅草众人则从旁和唱。其歌词多为一韵到底,内容则...

为什么说傣族医药是傣族文化象征性的代表

为什么说傣族医药是傣族文化象征性的代表

傣族医药是傣族文化象征性的代表。傣医药诊断疾病的方法有问诊、望诊和摸诊三种。根据收集整理的结果,傣族传统民族药约有一千余种,多数为植物药,亦有部分动物药和矿物药,少部分为外来药。由于药物性质不同,人体亦各有差异,故用...

白族的烟锅舞草帽舞简介烟锅舞和草帽舞是怎样的

“烟锅舞”、“草帽舞”,是以生活用品为道具的舞蹈,乡土气息极浓。“烟锅舞”是白族老人跳的即兴舞蹈,模仿各种不同的吸烟动作及造型,或蹲或站,有时一两人跳,也有时许多人围起来跳,老人们有趣的“烟锅舞”,往往引得年轻人和妇女们来观看,有的忍不住也参加进去舞蹈一番。“草帽...

少数民族医药学

说明有些传入药物由于地域或气候的关系,也是少数民族地区首先使用的。民族医学中,影响最大的要算藏族医学。龙、赤巴、培根三者之间互相协调,统一活动。如关节脱臼的复位和骨折的整复与今天所用方法大体相同。因此不能忽视蒙古族医治骨伤疾病的丰富实践经验,以及与中医骨伤科的互相充实。历...

揭秘《山海经》古代奇幻的世界图谱

揭秘《山海经》古代奇幻的世界图谱

《山海经》不仅是古代地理、生物、医药知识的汇编,更是中国古代文化的精粹。它以神山怪石、奇珍异兽的幻想图景,展现了古人对世界的认知与想象。各种神兽怪物不仅富有象征意义,也反映了古代社会的精神信仰。作为一部神话集,它记录了古人勇于探索的精神。现代研究《山海经》...

草原英雄小姐妹(【上海筝会】考级九级曲目)

程甲本为《红楼梦》真本考

乾隆辛亥(1791)萃文书屋本(程甲本)是《红楼梦》真本的问题,本来是并不存在的。一百多年来,社会上广泛流传的各种《红楼梦》版本,都是以程甲本为底本的。抄本与印本,只是古籍版本形态类别上的不同...

患感冒,喝咖啡,服药时不能喝酒

服药时有上百种药物在酒后服用,可以增加毒性及副作用。特别是年老体弱或患有心、肝、肾疾病的人更应避免酒后服药。如果一旦饮用了白酒、烈性酒,两者产生的代谢物对肝将产生严重损害,直到完全坏死。急性肝炎、脂肪肝、肝硬化、肝病伴有糖病的人是绝对禁止喝酒的,包括啤酒。

海上丝绸之路

船大可经风浪,加之有罗盘针,各国商船如:中国和印度、波斯、阿拉伯的商船便经常往来于南洋和印度洋之间,频繁地进行航海贸易。波罗就是由陆上\"丝绸之路\"来到中国,又由\"海上丝路\"返回本国的,他的游记里记载了沿途南洋和印度洋海上的许多\"香料之岛\"。结果事与...

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