二胡独奏谱【满江红】

二胡谱【鲜花满月楼】

从明末清初到现在的300年间，西双版纳六大普洱茶山随着时代的变迁，经历了三次大的起落。六大茶山的“普洱茶”第二次兴起后，产品主要是运到越南的莱州进行销售。二战期间，国内局势不稳，道路运输困难，极大地制约了茶叶的销售。从20世纪60年代中期到90年代后期，六大茶山古茶园在休眠...

1635年，皇太极废除“女真”旧称定族名为“满洲”，至此“满洲族”作为一个民族共同体正式形成。满族历史上先后建立过渤海国、金国和“后金”政权。中叶以后，内外矛盾尖锐，外敌入侵，国内动荡，政治日益败坏，其失误和教训也实足发人深省。

满族人不论男女，老少都喜欢外套“坎肩”。此外，满族男人都有扎腰带司惯。其腰带为整幅宽的绸缎料做成，带子两端绣以花穗或吉祥字样。冠饰也是满族人庄重自量一种行为的体现。平时对一般相识者可戴帽司点头礼，对于不着冠帽的行为，满族人认为是不礼貌和轻浮行为。#$...

六安茶产于安徽六安县霍山，与龙井、天池并名，为清代贡茶。其次是“老君眉茶”，也出自于该书第41回，是妙玉为贾母特备的一种名茶，一般认为指的是产于洞庭湖的“君山银针”。在《红楼梦》书中，烹茶之水尤为讲究，并被人们喻为广大雅趣。贾母、宝玉等人到翠栊庵，妙玉以各种名茶、名水、名茶...

满族自皇太极当政之日起，就严禁家族内婚，严禁童婚，但通婚范围仅限于满与满蒙等族之间，禁止与汉族通婚，1902年宣布准许了满汉通婚。满族传统的婚礼仪式同这个民族的生活环境、信仰崇拜和生存方式有直接的关系。在现代满族的风俗习惯中，对婚礼非常...

霍去病墓位于陕西省兴平县东北约15公里处。这一带共有汉帝陵五座，故此地称为五陵原，以茂陵规模最大。汉武帝因其早逝十分悲痛，下诏令陪葬茂陵。其中“马踏匈奴”为墓前石刻的主像，长1.9米，高1.68米，为灰白细砂石雕凿而成，石马昂首站立，尾长拖地，腹下雕手持弓箭匕首长须仰面挣扎的匈奴人...

目前绍兴酒四大品种，以加饭酒为主导产品，而元红、善酿、香雪则大都用于勾兑调味，增加风味之用。这种花色酒，将各种果品、鱼鲜浸泡于高度糟烧白酒中，月余后取其浸液，在元红酒灌坛时加入其中，泥封贮藏。各浸泡物的香鲜气味溶于酒液内，形成各种特色风味。

其称开元时北方因大兴禅教，所以“邹、齐、沧、隶渐至京邑，城市多开店铺，煎茶卖之。不过，也须指出，宋代茶馆的突出发展，还是在南宋时的临安。对水茶坊的补充，则更为详尽。

漳平市振兴汉剧团受邀在双洋镇一座四合院式的老宅子里，为观众表演经典汉剧曲目《打金枝》，其深厚的艺术功底、淋漓尽致的表演受到观众们的一致叫好；表演结束后，嘉宾们参观了附近的几座古民居，对本土民俗文化作进一步了解、交流。目前，双洋镇“振兴汉剧团”仍保留传统唱腔和艺术表...

申报地区或单位：吉林省吉林省东南部的长白山是满族的发祥地，满族先民自古就在这片广袤、美丽而神奇的沃土上繁衍生息。满族说部是满族及其先民口耳相传的一种古老的民间长篇说唱艺术，满语称“乌勒本”（ulabun），汉译为传或传记。其形式与内涵迥异于听讲普...

汉张骞通西域后，中原经济文化通过“丝绸之路”与西北民族经济文化的交往有所加强，西北民族游牧、征战的马上之乐便被汉民族吸收，从此兴起了汉代早期的“鼓吹乐”。传说秦末汉初有位名叫班壹的汉人，因避兵乱在西北少数民族地区定居下来，他靠发展畜牧业而成为一大富豪，在他的游猎队伍中就使...

至于满族女子的发式，变化就比较多样。髻的样式和名称很多，诸如大盘头，大蓬头，架子头，老样子等，但唯有两把头的样式才是满族妇女的典型发式。当时梳这种发髻者多为满族的上层妇女。在发髻上带些花朵是满族妇女的爱好。另外，在所有的衣冠服饰中，要特别强调满...

最早提出“六诗”的是《周礼·春官》，“六诗”中含比与兴。据王力“脂微合韵”说，二者读音极近似）。这方面最具代表性的作品是《秦风·黄鸟》。所以它们分别是同音字，各自是标准的谐声字。《郑风·扬之水》也有以“楚”字起兴的情形。扬之水，不流束薪;终鲜兄弟，维予二人。其“蒲”...