保安族的民歌大多采用汉语演唱，分花儿与宴席曲两大类。保安族民歌中常出现前短后长的节奏型，这一特点是由语音重音位置决定的，也是阿尔泰语系诸民族民歌的共同因素。保安“花儿”的歌词多为6句式，也有4句、8句、12句，甚至48句的。除“花儿”外，民间小调也颇受欢迎，十分流...

公元前122年，武帝以刘安“阴结宾客，拊循百姓，为叛逆事”等罪名派兵入淮南，刘安被迫自杀。刘安亦为琴家，曾作琴曲《八公操》传于世间。刘安好道术，传说正月里有八位神仙降于刘安之庭，即所谓“八公”。刘安于是大喜，作琴曲《八公操》。

提到惠安女，就会想到他们那任劳任怨的精神，更会想到她们奇特的服饰组合。但，不论是谁，他们审视和探索的目光几乎都聚焦于惠安女的服饰。其实，惠安女的穿着是劳动创造出来的最美丽服饰。历史上惠安一带地瘠民贫，男人多外出谋生，再加上当地习俗的原因，家乡的生产...

此塔位于西安市安县韦曲西南神禾原上的香积寺内，也称香积寺塔。善导是一位很有造诣的僧人，著有净土宗典籍多种，阐述净土法门的教义；在８世纪时传入日本。日本高僧法然依据他的经义，创立了日本的净土宗，广泛在日本传播。至今日本净土宗的信徒，还以香积寺作为他们的祖庭。１９８４...

纪家塔，在安徽利辛县孙集镇纪横沟沿庄北。建于清嘉庆年间。塔七层六面，高约10米，仿木结构。塔身第一层嵌青石碑一块，隐约可见“蒙城县嘉庆”碑文。第二层嵌青石匾，镌刻隶书“芳名永垂”，第三层至第七层均砌有拱形佛龛。

·安国乐隋七部乐、九部乐，唐九部乐、十部乐之一。安国是中亚古国，今布哈尔地。北魏平北燕时得其乐。《旧唐书·音乐志》：“安国乐工人，皂丝布头巾，锦褾领，紫袖祷。舞二人，紫袄，白祷帑，赤皮靴。乐用琵琶、五弦琵琶、箜篌、箫、横笛、筚篥、正鼓、和鼓、铜拔。箜篌、五...

一般来说，六安瓜片的新茶会在谷雨前的十天内产出。要想选购出好的六安瓜片茶，还需要从“色香味形”这四个方面来考量。好的六安瓜片其形状及大小一致，且有片卷顺直、粗细匀称、呈条形等特点。冲泡时，根据茶具的大小放入适量的六安瓜片，冲泡时应有高冲到...

在保安族众多的文化中，佩带腰刀也成为了他们的特色之一，保安族的腰刀具有非常浓重的伊斯兰文化的影响。保安腰刀与藏刀，蒙古刀齐名，是保安族人民的传统工艺品。保安族居住在甘肃省临夏境内的积石山县大河家。生产保安腰刀，已有100多年的历史。特别...

花束（篮）中心意义：旅途平安，一帆风顺，凯旋而归。选用花材替代花材芍药康乃馨白掌菊花玫瑰火鹤百合马蹄莲满天星花语白掌：一帆风顺。

2月10日，安徽省省长王学军在参加安庆代表团审议时，听到全国人大代表、黄梅戏表演艺术家韩再芬诉说黄梅戏发展所遇困境的发言后，给她支了招。发言中，韩再芬表示，安庆正在打造黄梅戏品牌，建设黄梅戏研发基地和再芬黄梅戏基地。“信心很多，困难也多，”韩再芬希望能...

首先，赵惠文王用人不以出身贵贱为标准，而能唯才是举。赵惠文王接受了廉颇和蔺相如的意见，不顾个人安危，去赴渑池会。在个人安危和国家利益发生冲突的时刻，赵惠文王能虚心听取臣下的谏说，以国事为重，确实难能可贵。再者，赵惠文王对臣属宽容爱惜...

在蒙古族传统民间舞蹈中，安代舞以其浓厚的民族风格和健康活跃的世术特色，为各族人民所喜闻乐见。行途中车轴断裂，女儿病情加重，奄奄一息，老阿爸急得绕车奔走，以歌代哭。消息不胫而走，以后，人们皆仿效这种载歌载舞的方式，为患有类似病症的青年妇女治病，取名“安代”。依据习俗...

洞箫曲谱【好人一生平安】

二胡谱【我爱北京天安门】

6孔埙谱【安全用电儿歌】