王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。王昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。

周武王名姬发，为周文王次子，周朝之开国天子。文王逝世时，已是“天下三分，其二归周”。武王继位后，继承文王遗志，联合各路诸侯，消灭了商朝，建立了周王朝，定都于镐。武王灭商后，为安抚殷商遗民，封纣王之子武庚为殷侯...

药王，本地一般指神农氏，传说神农尝百草，首创医药。什邡蓥西镇下火神庙有神农氏像，上裸，下衣树叶，手持灵芝百草。人们推崇兴办药王会，是有行业原因的。三是蓥西为一大镇。据解放初统计，富室及中产之家该镇即拥有四百户以上，也是每年筹备盛会的一大资助力量。民国三十一年蓥西的...

王真给记者留下的第一印象，是青春、时尚、靓丽、充满活力，这也是一个年仅17岁的女孩应有的风采。王真出生在一个晋剧世家，她的奶奶就是一名晋剧演员，她的大爷、父亲、姑姑都从事了晋剧这一行当。王真告诉记者，要学戏，先要开腿、开胯……今年4月份，她们为了慰问演...

“跳盘王”是还盘王愿时的歌舞娱神活动。还盘王愿是瑶族普遍举行的传统祭典，一般都是规模盛大的群众性活动。即使离了婚，在人间不能成夫妻，死后到了阴间仍是正式的夫妻。因此，夫妻跳盘王也可以说是巩固家庭和睦的一种习俗形式。瑶族实行一夫一妻...

50岁时升至南京兵部尚书。王守仁30多岁开始讲学授徒，前后达25年之久。故人称之为“心学”。他认为“良知”是先天具有，人人皆备的。因此，他反对盲从典籍，重视独立思考。王守仁主张施教要照顾学生的心理发展水平。王守仁十分重视儿童教育，认为传统的一味督责、鞭挞...

把《神韵集》看作王渔洋首倡“神韵”诗论的标志，已是论者的共同认识。尚宋既已成风，而其中心，恰在扬州一带。对于这些，王渔洋在扬州一带通过一年时间的游历和广泛交往，自然深有所感，《神韵集》即是对此而作出的反应。其次是王渔洋已具备了倡导个人诗论的条件，这...

《华阳国志·巴志》记载了在距今约3000年前的西周时期，古巴蜀国已有茶树种植，并将茶叶作为地方物产，进贡给当时的天子周武王。到了西汉时，王褒在他的《僮约》中已有“烹荼尽具”，以及“武阳买荼”的记载。其中，“荼&rdqu...

2月21日、22日晚，临汾市蒲剧院蒲剧团带来新创现代剧目《酸枣岭》，2月23日、24日晚，小梅花蒲剧团带来历史剧《荆州王》，这两台戏都在山西省演艺中心上演。历史剧《荆州王》讲述了一段三国时期关云长的故事。荆州王关云长之子关兴练马时误伤人命，苦主王...

豫剧《王金豆借粮》如果从马双枝那一代老艺人唱红算起，已达近九十多年。1956年刚组建的开封市豫剧一团，为参加省首届戏曲会演，由老艺人罗振干根据马双枝的《皮袄记》口述本，由常葆光、蔡云生执笔改编，易名为《王金豆借粮》，由周则生担任导演，赶排出这部戏，并由剧团的王...

要知己知彼，要有彼不动已不动、彼未动已先动的灵敏劲，这要在定步推手练习的平圆推手、立网推手、折叠手和四下推手中反复练习与体悟。四正手法是相互联系的，如履破拥，按破挤。下肢的运动是以弓步和坐步的相互变化为主，也可以说就是定步之意。综观定步推手的四正手，其主要运动都是圆运动。

公元前356年，齐桓公死后，儿子齐威王即位。齐威王迷恋弹琴，经常独自在后宫内抚琴自娱,不理朝政。周边国家看到齐威王如此荒唐，接连起兵进犯,齐国连吃败仗。侍臣禀报齐威王，齐威王一听很高兴，立即召见邹忌。邹忌走进内宫聆听齐威王弹琴。邹忌于是离...

的确，“时”之观念，在《周易》经传的思想体系中，占有极其重要的地位。“变易”为《周易》一书丰富哲理意蕴之核心内容，而“变易”的根本及必要之条件，就是“时”。据统计，《易传》中出现“时”字共有57处。下面将《易传》中出现“时”字的辞句略分为三类加以分析...

陈洪茂王羲之的《兰亭集序》被历代书法家推为“天下第一行书”。“禊”的部首是“示”，示是古祇字。“修禊”是一种古代风俗。《周礼·春官》：“女巫掌岁时，祓除衅俗。”由女巫导演，于三月上巳沐浴除灾祈福。春日万物生长蠢动易生疾病时于水上洗濯防病疗病。有不可测知，不...

二王庙庙会两千多年来，李冰父子凿离堆，开堰建渠为天府之国带来的福泽一直为世人所崇敬、感激，二王庙从古至今不但香火鼎盛，而且在历史上一直既有官方主持的祭典活动，也有老百姓的民间祭祀活动。形成了以李冰父子为主题人物的每年农历六月二十四日和六月二十六日为中心的庙会活动。...