我国的乌孜别克语与维吾尔语很接近，在语音系统、基本词汇、语法结构、形态变化等方面共同点可达到70-80%。由于乌孜别克族散居在新疆各地，大多数乌孜别克人除了使用自己的语言外，还兼通维吾尔语或哈萨克语。伊宁市居住的乌孜别克族较多，相...

基本乐理知识《速度标示法》

基本乐理知识《力度标示法》

唢呐筒音作1的指法图示

唢呐筒音作2的指法图示

简谱译成五线谱《举例示范》

乌孜别克族的民间文学包括谚语、格言、传说、故事、民歌和叙事长诗等。乌孜别克族人民善于用比喻来明辨是非，阐明事理。他们用幽默、诙谐、形象的语言，对统治阶级进行了无情的讽刺和嘲弄，揭露了统治阶级的昏庸和残暴，体现了广大乌孜别克族劳动者不畏强暴，敢于同不平等的社...

“口”具体形象是语言交流活动，抽象意义是表示交流、沟通。这一点在《论语》中有着明确的说明。后代的“知府”等等说法保留了“知”的这一原始意义。但在达不到这一理想的状况的情况下，他强调“人不知而不愠”。物质财富、人际关系往往都是由传统组织起来的。

本文深入探讨了歌唱艺术中语言韵律与发声状态的紧密关系。通过分析歌词的文学性与音乐性、发声状态的生理基础与技巧，以及二者在歌唱中的相互作用，揭示了它们如何共同构建出令人陶醉的歌唱艺术。文章还通过经典歌曲案例，展示了不同歌唱风格中语言与发声的特点和处理...

在城市成长起来的这一代，如同温室中花草，大多是弱不经风。为了培养这一代，也可以说是90后的这一代，许多父母费尽了心血。我们后代的精、气、神需要练才能体现出来。最可怜的我们的下一代，从周一到周五，每天三点一线。近五年来，先后为全国各大院校培养并输送舞蹈学生一百多名，为许多走艺...

鄂伦春族只有语言，还没有创制自己的民族文字。鄂伦春语的词汇中，反映狩猪生产活动和与之适应的独特生活方式的词汇非常丰富，这成为鄂伦春语词汇的一大特点。鄂伦春语的句子可分为单句和复句两种类型，结构有主谓、补充、修饰、并列等，此外还有独立成分、复指成分、...

本地方言主要分布在海南省的白沙黎族自治县，使用人口约占黎族总人口数的6%，分白沙和元门两个土语。白沙土语的舒声调有5个，元门土语有6个；促声调各有2个。1957年6月《黎文方案》由广东省人民委员会报送中央民族事务委员会备案。新创制的黎文，共有字母26个，声母31个。

康乃馨又名香石竹，因其花大、色艳多彩、品种繁多、插花观赏长而深受人们喜爱。亦有传说康乃馨是来自情人墓地的花，多做为葬仪的供花。康乃馨的花语为热心、母爱、妇女的爱情，不同的颜色有不同的意义，分别是：白色象征我的爱情有活力，吾爱永存。

粤剧又称“大戏”，旧称“广府大戏”，由粤剧之中嘅角色而来嘅俗语都有唔少。譬如“大花面叫母亲，冇钱”，呢度嘅大花面係指粤剧中嘅花面，呢个角色喺舞台上边用官话道白称呼“母亲”时，发音同白话嘅“无钱”类似，后俾人用嚟戏指冇钱。再嚟介绍一个关于粤剧演员嘅俗语——“通天老倌...

·打圆弹琴指法术语。两弦以八度或五度关系按—定节奏次第连奏三次，谱中记为“团”。多用在—段的开始，作为延长同音的手段，如《五知斋琴谱》中《潇湘水云》第十八段开始：