《管子政治哲学与经济管理思想》一文深入探讨了春秋时期著名政治家管仲的政治与经济管理智慧。管子强调德法并重、农商并举，其前瞻性思想至今仍具指导意义。他的法治观念、经济管理策略及外交智慧，共同构筑了齐国的繁荣。本文旨在通过解读管子的思想与实践，为现代社...

前部简称为《山经》，过去认为是以中原为主的地理；后部简称《海荒经》，过去认为是讲述中原外围的地理；内圈是“海内”，中圈是“海外”，外圈是“大荒”。无疑，这个昆仑非位于中原的西北部不可了。所提到“国在流沙中者”的两个，皆“在昆仑虚东南”。这已...

一般而言，中国美学的意境理论肇始于道家，成熟于禅宗。道家的本无之论和禅宗的空观是意境诞生的哲学前提，而意境的生成则直接依赖道禅的空、无本体向“一体之心”的内化。可以认为，即心即佛是存在的实然，非心非佛则是理论的必然，它们分别言及了同一问题的...

佛教禅宗主张静气养性，提倡坐禅。暮鼓晨钟里诵经念佛，不免人困乏力，而茶可以清心、提神、醒脑，茶便理所当然成为僧人的伴侣。由于茶在世间的广泛普及性，茶同时也成为寺门僧人联系世俗、接待施主说天道地、讲经释法的特殊媒介物。苏东坡与佛印和尚的种种趣话、禅谈...

红拳是一种风格独特，内容丰富，有其独到严密，细致的科学理论体系和缜密凶狠的技法实践的拳系，在理论和技法上独树一帜，自成一系。（关于红拳的劲见拙作《论红拳的劲》。红拳，蕴含着深刻的中国传统哲理之奥秘，一方面可掘人体防身御敌的潜力，另一方面利用人体攻防动作和御...

得法于马祖道一禅师，后住池阳南泉院，故称南泉禅师。南泉后成禅学大师，善于启发后学，他的示众之语曾在各地禅院中广为流传。

此外，这种情绪的传染性还特别强，不仅会影响一个人的生活，也会“污染”周边的环境，搞乱他人的心情。在很多离婚案中，其实双方并没有原则上的冲突，只是因为不能宽容和理解对方，总是争吵和怀疑，久而久之，感情的裂痕越来越大，直到无法挽回。

目前，国内的印染废水处理多采用以生化法为主，物理化学法为辅的手段。普通的生物处理系统大都由于处理效率低下而使出水的CODcr、色度等污染指标达不到排放要求。此外，PVA等化学浆料造成的CODcr占印染废水总CODcr的比例相当大，但由于很难被普通微生物所利用...

专家还指出，性格与心理密切相关，性格代表了一个人的生活方式、行为基础和生命过程。＊形成张弛有度的生活方式，及时调节情绪和宣泄不良情绪。譬如练习瑜伽和太极拳，对消除压力，缓解心血管疾病症状非常有利。一般来说，30岁左右被称为“职业锚”，即30岁前变换工作，寻找自己的“生长点”。...

班固《汉书·地理志》是中国第一部系统记载行政地理的正史专篇，开创了以郡县为纲、融合户口、物产、风俗的综合地理书写模式。它不仅为汉代治理提供精准数据，更成为后世王朝行政区划的范本，影响了唐宋《元和郡县图志》《元丰九域志》乃至明清方志的编纂。文章分析其...

新理性精神是对旧理性的扬弃，为了避免旧理性的覆辙、种种非理性、反理性主义的极端的虚无主义，它要对它们进行现代文化的批判，汲取它们的合理因素，全面审视现代文化、文学艺术研究以及文学创作中的问题，确立自身的理论关系。人的感性需求...

最难区别的10个字1、禅——皇帝封禅当读shan，佛教坐禅当读chan；2、佛——“山上有小孔，彷佛若有光”，应读fu。中要读yin（上声）.

郝懿行较毕沅晚，他的著作除文字等校释外，对山川、方位等论证，多与毕沅相同。北魏郦道元《水经注》自问世以来，即被后人广为刊印、传抄、引用。如吴卓信的《汉书地理志补注》，就对班固《汉书·地理志》中许多错讹之处，旁征博引予以纠正。

把儒家伦理视为美德伦理并不能揭示其独特的特征。他们不仅忽略了这个课题，而且对这一问题的忽略使得他们有时甚至去拥护一些歪曲道德品格特征的理论。因此，根据这种观点，完整的道德理论应当包含关于美德的论述，但是这种关于美德论述仅仅是有关行为正当性的道德...

有些人佩服别人懂乐理，自己想学又畏难。其实一点也不难。不过有个条件要勤练。视唱练耳是乐理的核心，如果有兴趣，可进一步学习和声、配器、作曲。视唱练耳好学，就是说它们不抽象，动嘴动手形象直观，越练越想练。