《内功真经》真本全书王南溪注解宗景房参订《内功四经》作为专门论述武学内功修炼的典籍，因一代形意宗师宋世荣之着力推崇而倍受武林人士关注。宗景房为王南溪之友，随王习“内功四经”并辅翼王对此书“细加注解以明之”，以使“后人得而用之”。恨无知己者，与之讲明而切究之。丙子余...

据《明史》载，李开先与当时王慎中、唐顺之、熊过、陈束、任瀚、赵时春、吕高八人，多有诗文唱和，号为“嘉靖八才子”。居家近三十年，以抑郁终老。其收藏之多，当时有“词山曲海”之称。全剧共一折，仅有曲五则，其余均为手势对曰。

茶馆是爱茶者的乐园，中国茶馆的历史十分悠久。茶馆，又称茶楼、茶坊、茶肆、茶社、茶室、茶屋。不过这还属于流动摊贩，不能称为茶馆。学禅，务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。”这种在乡镇、集市、道边煎茶卖的店铺是茶馆的雏形。近二三十年来，中国的经济迅猛发展，人们生活水平...

《祭侄文稿》是颜真卿为纪念安史之乱中殉国的堂兄颜杲卿及侄子颜季明所作。作品以笔触的急促粗犷、墨法的浓淡枯湿、章法的动荡，展现悲怆美学，更融入忠烈精神，成为兼具艺术价值与精神力量的千古名作。

不过历史上的张三丰的身材相貌，和李连杰恐怕不尽相同。人们都感到惊异，认为他是奇人。但是张三丰依然没有奉诏前来，只是赋诗一首，让他的弟子孙碧云转交朱棣。所谓金殿，是一个铜铸的建筑，耸立于天柱峰顶，故又称为金顶。

范真真，女，汉，出生于1994年，平顶山汝州市人。范真真毕业于平顶山市教育学院戏曲表演专业，于2012年11月进入平顶山市戏剧研究中心（豫剧院）主攻，花旦，在院期间曾在多部剧目中担当重要角色。

竹简这一思想的提出，与战国中前期出现的禅让思潮有密切关系。这一思想在儒学史上可说是前无古人，后世也罕见来者。这是因为在其看来，孝构成仁的根源和基础，孝的血缘亲情一旦被破坏，仁的整个大厦也会随之垮塌。这样，由于禅让被视为最高的政治智慧，被认为体现了“利天下而...

颜真卿颜真卿，（709--785），字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂）。开元间中进士。安史之乱，抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。德宗时，李希烈叛乱，他以社稷为重，亲赴敌营，晓以大义，终为李希烈缢杀，终年77岁。德宗诏...

张味真名治，号诧园老人，嵊县人，现代浙派琴家。张味真为前清秀才，后就读于上海震旦大学，以后曾在天津南开大学、北京高等师范任教。公元1925年，张味真任上海商务印书馆《东方杂志》编辑主任，公元1953年为浙江文史馆馆员。张味真师从开霁和尚学琴，善长《...

是的，真正高雅的人物，用不着装扮做作，其一举一动自然而然地就能显示出超俗洒脱的高品位来。史湘云，是曹雪芹极钟爱的角色，他特别安排，由她说出“是真名士自风流”的名句来。陆大哥那似乎永不会发脾气，永不会高声急语，永是蔼然可亲，永能将就他人的音容笑貌，此刻宛在眼...

根据陆羽《茶经》推论，我国发现茶树和利用茶叶迄今已有四千七百多年的历史。从三国到南北朝的三百多年时间内，特别是南北朝时期，佛教盛行，佛家利用饮茶来解除坐禅瞌睡，于是在寺院庙旁的山谷间普遍种茶。到了唐代，茶叶才正式作为普及民间的大众饮料。▲茶叶自古以来就成为中日两国...

贯穿整个摇滚史，唱片的录制往往都是在不合规格的设备上廉价而迅速地完成的。大部分这种音乐发源于80年代的美国地下，包括像R.E.M这样的乐队；另外还包括一批英国的原型朋克乐队和新西兰的乐队，比如theChills和theClean.通常，这些低保真乐队会从简单的流行摇滚歌曲波动到自由形态的歌...

文章揭示司马迁的批判思维核心——以人性视角还原历史肌理，用冷峻笔触撕碎权力神话，其思想方法对当代史学仍具启示：真正的历史书写应是穿透表象的"思想射线"，而非道德审判的载体。

关于《红楼梦》研究，自胡适运用科学精神、史料论证的方法以来，渐渐陷入烦琐、乏味而又颇悬乎的考证一途。这种对号入座、捕风捉影的手法影响了其后的周汝昌等人，在现时尤以刘心武为甚——刘心武是一个彻底的索隐派！华中师范大学教授李广柏先生新著《谁懂红楼梦》，是一本真正的考证...

史依弘主演《锁麟囊》应京剧程派名师李文敏老师之邀，2月11日下午特赴逸夫舞台，抱着先睹为快、品尝时鲜之情，观赏史依弘“程腔梅唱”《锁麟囊》的全剧彩排。李文敏老师之所以能够欣然同意，任史依弘此剧的艺术指导，亦是检验与相信她艺术上的成熟执着、竞技状态与能力...