金刚铃、杵等部分密宗法器，伴随着神秘的作法仪轨在桑耶寺首次面世。吐蕃时期可以称为是藏传佛教法器的滥觞期。与此同时，佛教再度在西藏兴起，并紧紧依附于割据一方的封建势力。嘎巴拉碗用人的头盖骨做成，大多是依照高僧大德生前遗嘱，从其遗体上取下后制成的。此外，在灌顶仪式上，...

形意拳的历代相传根据我师孙老先生的生前所述,从宋朝岳穆王传拳于后世,经元明到元末清初姬龙峰先生传给曹继武,曹传给李志和,李传给戴龙帮(山西祁县二十里铺人),戴传给李洛能.吕洛齐.刘四.李洛能又人称老能先生,能然,字飞羽.家住深县豆...

人们去动物园，最想见莫过于孔雀开屏，这是吉祥的象征，更是美好的寓意，带着这种情怀，孔雀舞诞生了，孔雀舞在傣族有着神秘动人的传说。从那以后，乡亲们一致推选小伙子到”赶摆“的群众集会上跳孔雀舞。在”赶摆\"的日子里，小伙子为傣家人首次表演人孔雀舞，艺术地再...

古琴弹奏经典歌曲《相思曲》电影梁山伯与祝英台插曲

傈僳族的阔时节，就是这多姿多彩的民族风情园地中的一枝奇葩，历来以其欢乐、有趣、神秘闻名四方。“阔时节”的来历，有一个美丽动人的传说。传统“阔时”年年,落叶归根是缘份。翌日晚，三兄弟相互抱头放声痛哭,一把鼻涕一把泪,难分难舍,互相勉励,互相祝祷,告别祖祖辈辈居住的...

文章围绕古代婚姻“六礼”（纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）展开，阐述其在各朝代的传承与变迁。周朝“六礼”初步成型，庄重神秘；汉朝更显奢华热闹；唐朝环节简化，女子话语权提升；宋朝注重礼仪规范；明清成为习俗，细节丰富。“六礼”如溪流，承载人们对婚姻的美好期望，见证...

本文旨在揭开历史的面纱，探寻那些被误传已久的古代故事背后的真相。通过深入剖析和对比史料，我们将还原一个个真实的历史事件，纠正人们的误解，带领读者走进一个更加真实、立体的古代世界。

对左侧之敌用掤拿、挒击之法；对右侧之敌，则取上引下进（击）、右引左进（击）之法；以及下扣上翻（摔）之法，上下左右化打结合，使来敌攻防皆难。故称“上引下进”之术。“下进”，不只是进脚，进腿，而且尽可能进胯，进腰。下进之法与第一种用法相同。此动作做单式练习，可以上引下进，右引左进，上...

心意六合拳先辈们一有空闲之时就习练功法及桩功，可以说几乎行走坐卧不离桩功。练好心意六合拳的桩功，可以达到强身、技击、养生、调治疾病之功效，也是为以后能更好地发挥自己的拳艺之基本要求。心意六合拳每势桩功，基本上以“鸡步”桩法为主。但人体绝不会一部分埋入地下，只是在人们习练站桩功时，...

心意六合拳先辈们一有空闲之时就习练功法及桩功，可以说几乎行走坐卧不离桩功。练好心意六合拳的桩功，可以达到强身、技击、养生、调治疾病之功效，也是为以后能更好地发挥自己的拳艺之基本要求。心意六合拳每势桩功，基本上以“鸡步”桩法为主。但人体绝不会一部分埋入地下，只是在人们习练站桩功时，...

董先生数十年来，一直深居农村，一年，一位武林中人寻访到董文焕，他看到董先生身材矮小，一身农家人的装束，甚不以为然。如今，董文焕老人虽已87岁高龄，可他每天都凌晨4点钟起床，修习一个小时的“五禽戏”，然后，骑40多分钟的自行车，从城外赶到市中心的公园，教那里晨练的人们学习“五禽戏”。

右腿一定要弓，小腿基本垂直，支撑力要体现出来。梢节引，根节靠，三节劲经常是变化使用的。从中充分体现下塌外碾劲。左肘不能架，一旦左手抓不住对方，他就会打进来。所以肘要时刻保护自己的肋部，这是要害部位。靠有胸靠、肩靠、背靠和胯靠。

所以强调虚实分清，裆要开要圆，虚实变化无定，劲由内换，而不外露。左右两手都以自己的中心线为分界点，左右逢源，超过或不足，不仅化掉不了来力，反而会捆住自己。因其以“内三合”为主导，要求内气鼓荡，心神内敛，得机得势时发出的力量，有如摧枯拉朽。以意行气，气与力合，方能达其妙境，因其力猛...

来自市非遗传习所、合江川剧团、合江县戏剧家协会的川剧名家们为广大市民献上一场场精彩的川剧表演。整场演出近三个小时，上演了《营门斩子》、《上游庵》、《百寿图》、《杨排风》等经典剧目。据悉，合江在春节期间安排了一系列文化走基层惠民活动，让广大市民过足“戏瘾”。

然而刘喜奎的个性桀骜不驯，她应对曹锟的逼婚聪慧勇敢，她怒斥辫帅张勋又可笑可气。最后当刘喜奎得知被骗，嫁给又病又老还有妻室的崔敬一时，痛不欲生。据悉，河北梆子剧团团长、“梅花奖”获得者王洪玲将饰演刘喜奎，河北梆子当家小生王英会也将出演重要角色。