阴阳学说是我国古代哲学思想的精髓，它渗透于太极拳的每一个环节之中。所谓太极拳中的阴阳即是拳中的动静、虚实、快慢、刚柔、抑扬、急缓、粘走、屈伸、往来进退、开合、收放、驰张等矛盾关系。太极拳的动是整体运动，并非一拳即是一拳，一脚即为一脚，动则必须全身都有动。太极拳的静并非单指...

与中国书法艺术的发展、繁荣相适应，我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。据目前所能见到的资料，古代书论著作最早出现于汉代。随着书法艺术的成熟和兴盛，专门研究书法的理论著作便应运而生。对书法的艺术审美功能和价值作了充分肯定。

这可以说是贾宝玉形象的悖论在隐喻和象征意义上的体现。

他的画学米氏父子，但不肯轻易动笔，遇有好友在前或酒酣兴发之际，信手挥毫，被誉为元代山水画第一高手。称他们海量都当之无愧。

黑格尔之后的本体论的进步，必须要等人类对具体事物有了高级的科学研究认识之后。黑格尔以矛盾对立原则分析认识过程，认为认识是一个由知识与对象之间的差别矛盾推动的发展过程，从而消解了康德的物自体，是认识论的伟大突破。

笔墨气息差距是南北宗文野精神分离之关键。董其昌的南北宗论弘扬了北宋以来的文人画思想，要求画家在绘画中摆脱工匠气，追求主观表现的韵味，体现了近代绘画的思想意识，对于近现代中国文人画的发展影响深远。

以风发凌厉、势欲摩空之笔称雄于词苑的《稼轩长短句》中，咏春之作竟多达六十阕左右，几占现存辛词的十分之一。这部分咏春词不只是数量可观，而且名篇迭出。历来为宋词的选家和论者所关注。算年年辜负，对他寒食。年时燕子，料今宵、梦到西园。诚是)，就其对词中本事的指认而言，显...

纪昀在《阅微草堂笔记》载，他曾“题额诸奴所居室，曰‘师犬堂’”。事情起缘于他受贬新疆时，养的一条叫“四儿”的狗。其实，相比于狗之诚信，今天有几人可以不需要“师犬”啊！

钟繇的楷书古朴典雅，充满力量；卫觊隶书端庄秀丽，卫瓘行书则流畅生动；索靖章草笔力雄健，皇象章草被誉为“神品”。这些书法家的作品不仅展现了个人情感与时代精神的完美融合，也传承了中华民族深厚的文化底蕴，成为后世学习的典范。

中国文论向何处去?被文论界深深困扰着的这个问题又是与传统文论的“当代性”紧密联系在一起的。在建设有中国特色的中国文论的各种意见中，有两种极端的意见。他否认文学的社会现实性，只是提倡文学的艺术性一面。文论可分文学理论与文学批评二者，...

之后的研究者在论及其生平时多沿用这一说法。对于本传之误，研究者认为可能缘于孟代侄所作的《五兄圹志》。论者认为管公是在以为孟必贵的情况下把女儿嫁给他的。故认为孟与道昇在其应召之前应已成婚。笔者据现有文献认为，孟在与道成婚前已经有前妻和儿子，惜没有留下其前妻的...

一中国古代以“体”论文和“文体”一词大约产生于汉魏之际。藉此可知“体”本指由“十二属”构成的人的完整身体。这一推论得到了一些古代文体论文献的直接证实。所谓“弥缝文体”，意为恰当使用虚词可使文章整体结合得更加严密。

日前，笔者见黄易山水册一部，笔墨古秀，天趣盎然，允为其早期山水精品。黄易《考碑图》，以浅绛法写之，苍苍莽莽中具清闲超旷之境。黄易性嗜金石六书之学，每到一处即蒐访残碑断碣于荒烟宿莽之间。黄易又藏宋拓武氏祠画像题记册页，有黄氏本人及当时多位大金石家题记，珍同拱璧。可谓...

通过精妙的构图、线条的运用以及写意与工笔的结合，国画花鸟呈现出自然之灵与笔墨之韵的交融。同时，南宗北派的不同风格和历代名家的传承创新，丰富了国画花鸟的艺术内涵。文章提出问题，引发读者对国画花鸟在现代社会中的价值与传承的思考，并呼吁更多人关注和珍视这一璀璨的文化遗产...

:::中国画里的黑色一般使用墨来表现.另外还有锅底灰.灯草黑和石榴黑.墨一般分油烟墨.松烟墨.漆烟墨.青墨.书画中大多使用油烟墨.工笔画中使用的油烟墨以101厂产的《大好山水》《千秋光》为较好.但在工笔画对墨的使用中.油烟墨是不能研好直接用的.尤其是在使用绢绘画时更是如此.先把砚洗...