王守仁的\"知行合一\"思想包括以下两层意思。王守仁认为\"良知。这无疑是有其深刻之处的。

潮剧“花脸”许仁敬有些演员不愿扮演坏人，怕受观众唾骂，而广东潮剧院一团的许仁敬，却因扮演坏人给观众留下深刻的艺术形象而受到称赞。中央电视台录制的潮剧传统折子戏《刺梁骥》中，他扮演奸相梁骥。至今仍有些观众戏称他为“焦书记”，。曲段，就被许仁敬唱得有声有色，使...

普米族服饰普米族兰坪、维西一带的妇女穿白色大襟短衣、长裤，套黑褐色绣花坎肩，系围腰，梳辫子。未婚妇女用绣花双层蓝布包头，婚后用黑布包头。宁蒗、永胜一带妇女穿右襟短衣、白色长及脚面的褶裙，披羊皮披肩，束彩色腰带。襟边镶着花边或金丝边，裙中镶有一道彩色的横纹。喜欢用牦...

普米族的音乐与歌舞有着密切的联系，诗、歌、舞不可分割，普米族的诗歌几乎没有不用于演唱的，普米族的民歌演唱则大多伴有舞蹈。宗教舞蹈，普米族的宗教舞蹈，均为原始宗教舞蹈。普米族和滇西北高原上的纳西族、白族、彝族、藏族、僳僳族、汉族等兄弟民族相邻...

普米男女老少以村寨为单位，成群结队，到指定的山头参加各种传统活动。

过了几天，康熙想起了好吃的玉米粥，派人找到老汉的三儿子，让他在御膳房里专做玉米粥。

西双版纳州和澜沧一带哈尼语称为＂吃新米饭＂；红河州叫做＂车实扎＂，汉译新米节；另有些地方称＂卡奴抽也＂、＂约普墨切＂。每年农历七、八月，当田里稻谷泛起杨梅色的时候，择日举行。也有地方传说，是天神之女俄玛背着父亲，偷偷将稻谷种送给人间，并教会哈尼人耕种方法，结果父神...

但也有人从外部的社会“角色”论仁的。有些论者认为，仁是社会伦理，或人与人之间的伦理原则。这种看法从根本上否定了“心理原则”。仁是内在的心理情感，同时依靠“知”而得以自觉。但是，这并不意味着仁没有内在的心理基础，正好相反，仁就其根源而言，是人...

核桃仁凹凸不平，难以炒得均匀，可用微波炉解决，６００瓦的微波炉烘２５０克核桃仁５分钟左右即成。其间每烘１分钟即翻动１次，４分钟起可试尝味道，有香味逸出即可停止。

如今，许多间过桥米线的店已遍布昆明，每次从店门口经过，满目都是熙熙攘攘的食客，空气中也弥漫着鸡汤和着米线及各种配料的香气。过桥米线佐料颇多，吃法特别，然而一份米线不论价钱贵贱，都少不了那一套不变的程序。在熙熙攘攘的食客中，固然有一对对情侣，全家团聚...

广式杏仁豆腐自制方法>>先取５００克牛奶拌栗粉２５０克调稀，过滤；再取５００克鲜奶加水３５０克煮开，过滤后再煮开，和栗粉浆一起煮至起大泡，把蛋清１５０克抽打起泡并倒入，然后晾透入冰箱成豆腐。再将１２５克杏仁浸泡去皮，炖软；鲜奶１２５０克和糖５００克烧开，入冰箱冷冻。...

转海会是居住在宁菠泸沽湖畔普米族的一个传统节日，一般在正月十五日举行。青年男女争先掌舵，一路对歌，欢声笑语飘荡在湖面上。至岛上，各自把从家里带来的彩旗经幡插在神坛周围，有的挂在树校上，将小岛装点得五彩缤纷。人们在岛上同饮美酒，共进野餐，直至傍晚，才陆续返回村庄。走在最前面...

今年的6月5日至7日，第36届庆山慈仁端午祭隆重举行，6月6日端午这一天将进行开幕式和入场式表演。我国的端午节与韩国的端午祭，其差异显而易见。端午期间阳气旺盛，正值各种传染病流行的时候，古人为了防病治病，提高自身免疫力和抵抗力，逐渐形成了健身防病的一些习俗。庆山慈仁端午祭...

在宁蒗地区部分残留母权制的普米族中，还存在走访婚。这种婚姻普米族用“阿注”(朋友)一词称呼。这里的男女青年在举行成年仪式后，就可以参加社交活动，开始了物色阿注的过程。女子成年以后，母亲就要为她准备一间单独的住房，称作“客房”。建立阿注关系的男女青年，开始悄悄...

金黄酥脆的合肥三河米饺，承载着太平军的铁马冰河与市井巷陌的烟火温情。从陈玉成将军的战时干粮到老街坊口中的“没吃算白来”，这道以早稻米为骨、巢湖虾为魂的小吃，在油锅翻腾中淬炼出百年匠心。当老师傅的炒勺碰撞铁锅，当年轻人举起米饺对准镜头，传统与现代的对话，正在...