白茶制法一般不经炒揉，毛茶芽叶完整，形态自然，白毫不脱，毫香清鲜，汤色浅淡，滋味甘和，持久耐泡。内质香气清鲜，滋味鲜爽微甜，汤色清澈、呈浅杏黄色。产地在福建的福鼎、政和等地。

众所周知龋齿的形成就是由于口腔内细菌的作用让牙齿硬组织脱钙，再加上一些有机质的分解作用就破坏了牙齿的组织健康；而陈年铁观音茶叶中不但含有多种营养成分和钙质，而且也更具有清洁和杀菌的效果因此长期品饮就能预防龋齿形成。

中国佛教要进行修持，一尘不染、脱离尘俗，必然要找到往来行人少的地方，所以建设“山寺”。宁夏西北部的贺兰山上建有很多寺院，其中有广宗寺、福因寺，其规模相当庞大。中国道教十大名山的庙宇大多数建在山顶端。

导致肠黏膜炎症、出血、水肿、溃疡、腹泻、食欲不振、儿童会出现面部水肿、发育迟缓、智力低下，严重者甚至因力竭或虚脱而死亡。因此，我们应该注意在秋季饮食中少吃这类食物。

本文讲述了721年王维进士及第背后的故事，他凭借音乐才华在科举中脱颖而出，任职太乐丞展现政治嗅觉，后因家族危机隐居转型。王维将艺术与政治巧妙结合，其经历预示着盛唐文化转型，士族子弟以艺术为政治资本，佛教美学融入主流，山水田园成文人精神避难所。

李天成带着带领村民脱贫的责任感，面临诸多现实难题。该剧将传统豫剧与现代农村命题结合，既非道德讲坛也非新闻翻版，以“带泥巴味的诗意”诠释创作理念，展现基层力量与艺术新生。

在临摹阶段中，格临是入门基础，对临则是临摹阶段中最漫长的操练，而意临则是脱化，由此而产生质变，最终形成自我风貌，因而必须正确对待意临。

高手与低水平的对手交战时，当然要与对方沾连黏随随心所欲，对方则跑不了也脱不离。在不占绝对优势的交战中，进退离合显得尤为重要。实践是检验真理的唯一标准。

本文通过征辽国、讨方腊等关键事件，剖析招安背后的政治博弈，展现宋江等人如何在忠君思想与兄弟义气的两难中走向毁灭，揭示封建时代草莽英雄难以逃脱的历史宿命。

当然，这并不意味着当代书法可以脱离传统文化。中国古代，文化知识集中在上层统治阶级手里，有成就的书家一般生长在有条件受到良好教育的上层家庭。

乙见对方来势凶猛凌厉，急沉肩坠肘旋腕解脱右手，并迅速后撤右脚一步以避其锋锐；同时，速用左手由左向右推托对方右腕，使其招势落空，目视对方。

绢未脱轴拟输官，丝未落车图赎典。“一春”四句，进一步反映织妇贫困的生活。

登入布朗族人竹楼时要脱鞋，表示尊重主人。施行此法后，七天内不准外人进家，否则不吉利，要破财。

俞平伯与胡适之两位先生，认为{红楼梦}之后四十回与前八十回脱枝失节，前后矛盾之处甚多，故后四十回乃出于高鹗之手，绝非曹雪芹所作。

1933年，窑业科与宜兴职业学校脱离，单独建校，称“江苏省宜兴初级陶瓷职业学校”，招收高小文化以上的学生，校址在今蜀山北厂，并借用陶器工厂作为学校的学习工场。