明代陈继儒所说尤为明显：“李派板细，乏士气；王派虚和萧散。”明末清初画坛群起附和，形成以“南宗”为“正统”之见。

刘邦是西汉王朝的缔造者，也是各项大政方针的决策者，还是“萧规”的把关者和批准者。事实上，西汉实行“黄帝法治”或“黄帝之

2月17日晚18:30，在萧山衙前镇文化艺术中心的演出现场不时爆发出阵阵笑声，余杭小百花越剧艺术中心的《唐伯虎点秋香》在此拉开帷幕，妙趣横生的对白，生动形象地表演，越韵十足的唱段，为现场的观众们带去了不少欢声笑语。

佛山木版年画的生产兴盛于清代乾嘉年间，20世纪30年代后渐次萧条。以技艺划分，佛山木版年画包括原画、木印、木印工笔三种类型；以题材划分，则有门画、神像画和岁时风俗画三种类型，其主要功用为祭祀、祈福和装饰环境，体现了人们驱邪纳福的愿望。佛山木版年画为当地活动中的一种特殊的形式，...

如今，它在现代生活各领域持续衍生，成为人类表达情感、寻找自我征程中的不朽印记

微居得病，虑不衍计，计已为苍。年既至男事，复失，甚忧之。临西复来，威仪详跱，举动祭观，自躯体之盖如思。春松君断“年既至男事”，“男事”是“古指男子成年后接受田地、承担征役之事。”关富“至男”之说为自作语。是为“男事”条引例，男事通指成年后始理，非专指三十始理男事。至于孔子...

元代吾丘衍集有《古印》2册,分为官印和私印。明隆庆(1567～1572)时，顾从德集有《集古印谱》，内容包括自藏及他人所藏的古代印章，这是目前所见最早的印章印谱，曾以朱墨钤印20部。不过明代集古印谱鉴选不精，其中往往间杂伪品。其中最为珍贵的是原印钤盖的印谱，能真实保存原作的风神...

不必回应一切，心已启开，一切故事都可依自己性情而衍化。终其一生，也许只可辩几曲音律，得人物性灵及板眼精髓者，须皓首穷经，须板碎弦断。魂魄翻飞在浩瀚历史片段里，生死荣辱皆在帷幕灯影铿锵中。

国家实质上是衍化了的家，天下又是家国一体的世界。\"自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。\"\"修身以上，明明德之事也。

而中国古代的文体分类正是从对不同文体的行为方式及其社会功能的指认中衍生出来的。这些适应于不同的言说行为的文辞样式，一旦约定俗成、定为惯例之后，便成为文体的独特类别。易言之，正是不同的行为方式，成为类分文体的基本标准。上书陈便宜，奏记荐吏士，一则为身，二则为人，繁文丽辞无上...

孙星衍认为“班固”《艺文志》称九篇者。

张家界土家族属于古代巴人一支，一说是古代庸国人的后裔，也有世代繁衍于此的古代土著先民。这便是历史上对土家族民族性格的基本评价。

其起源有多种传说，一说刘三姐发明山歌，众人争相传唱，逐渐衍成歌圩;一说为娱神，除灾驱疫;一说为纪念一对坚贞情侣。歌圩节前，人们要备好五色饭和彩蛋，姑娘们还要赶制绣球。有的抬着刘三姐神像绕行歌圩一周，才开始对歌。quot;三月三\"文化艺术节。

考古家认为是由铙衍变而来的，有“特钟”和“编钟”之分。特钟是单独悬挂的大型钟，又称“镈钟”殷墟已出土。据文献记载，特钟是悬位于编钟，编磬南边以应钟磬的。

明末清初，西秦腔等乱弹腔调流入安徽，与当地的声腔相结合衍变形成。名称的来源与初期用弹拨乐器火不思伴奏有关，故称拨子；或谓当地方言“梆”、“拨”不分，“拨子”即“梆子”。它的音调高亢激越，以梆子击节，节奏鲜明，故名。有导板、回龙、原板、流水、散板等板式，宜于表达激昂的情绪。...