煮鼎边做夏立夏季节，福州风俗流行煮鼎边做夏。凡在福州生长或长期客居福州的人无不爱吃。它成为福州著名的风味小吃，成为福州地方的一种特殊标志。立夏已进入农忙旺季。从鼎边糊传说来看，做夏吃鼎边，意义更深一层。明朝嘉靖年间，福州沿海城乡常遭倭寇骚扰...

数花宁夏川（笛子独奏）

要写好草书，必须有深厚的功底，主要是须过“五关”。这一描述说明动感是草书的重要特征，没有动感就不叫草书。因此，写草书除了掌握疾行，更要重视节奏，必须严格遵守章法规范书写，不可随意潦草。须知草书乃是意象结合的抒情艺术，只有先教育激励自...

夏代法律在古文献称“禹刑”。其实，以“禹刑”来称呼夏朝法律，是表示对开国君主和杰出祖先禹的崇敬和怀念。凡犯这三种罪的都处死刑。夏代已经有被称为“五刑”的刑罚。宫刑，是割掉男犯人的生殖器，闭塞女犯人的生殖器官的刑罚，最初用来惩罚淫乱罪。大辟，是杀头处死的刑罚...

女娲娘娘告诉百姓，每年立夏之日，小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避免疰夏。孙权对刘备借荆州不归还十分不满。结果，东吴人根本不称体重。这样大人小孩都上秤称了体重。立夏称体重吃咸鸭蛋，这个习俗就这样流传下来，至今还保留着。而咸鸭蛋中的各种矿物质含量更是丰富，...

嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振，时与河南睢州的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院并称为宋代四大书院。嵩阳书院的建制古朴雅致、...

位于西江南岸的铁顶角山巅，建于清道光四年，青砖结构，塔身呈六角形，高7层，34米。每层塔檐筑莲花图案浮雕，十分壮观。首层有清代梧州知事袁渭栓刻的文峦耸秀，二层碑额炳蔚塔（已遗失）3字，为清代状元广西运使陈继昌书刻。

节气由来夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日开始，至7月7日结束。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”

书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，...

楷书的开创和确立之功，应首推钟繇。薛稷，字嗣通，官至太子少保、礼部尚书，世称“薛少保”。颜真卿，字清臣，官至平原太守，吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故世称“颜鲁公”。其为人忠烈耿直，安史之乱中为盟主，抵抗叛军；唐德宗时，李希烈叛乱，颜真卿前往劝说而被害...

比喻学书墨守成规而不能创新者。唐代亚栖《论书》：“凡书通即变。王（羲之）变白云体。欧（阳询）变右军体，柳（公权）变欧阳体……若执法不变，纵能入石三分，亦被号为书奴，终非自立之体。有书法嗜癖者，寄兴书学，也往往自称为“书奴”。

立夏日，民间有尝新食俗。此处所说的“新”，不仅仅是时令蔬菜水果，也包括时鲜的水产品等。上海人立夏日吃糖梅子、酒酿、咸蛋，称尝“三新”。有民谣述浙江民间立夏食俗：“青梅夏饼与樱桃，腊肉江鱼乌米糕。苋菜海蛳咸鸭蛋，烧鹅蚕豆酒酿糟。”三鲜所指说法不一，一...

楷书又称正书，或称真书，包括晋楷、魏碑、唐碑、写经、颜体、柳体、欧体、赵体、行楷，以及徽宗的瘦金书，舒同的舒体等。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均...

清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗董其昌、...

我们常说书法、书道、书艺，这之间是否有一种可以体察入微的区别。书法是指书法历史演进之中形成的，内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这种形式，只有系个人胸怀的生命姿态。书艺则更侧重指书...