前者后得,时隔三年,在旧书摊上买到。其间的周折,唐兰先生自己在《导论》前言中已有交待。他最开始研究《说文》,著《说文注》而未完成。然而这个计划又一次变更了。可以说唐兰先生是耗费近二十年的艰辛探索才把研究凝聚为《导论》一本书的。而《导论》一出...
简介评书,也叫评词,流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话。流行于中国北方地区的评书艺术,作为一种独立的说书品种,大约形成于清代初期。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。中国华北和东北的大部分地区均见流行。并在艺术上形成了一套自身独...
到了明清时,《论语》更是因“四书五经”被列为科举的必考科目而受到了广大读书人顶礼膜拜。凡字,其类在左,其义在右。昏,本为日之昏。嫁取者必以昏时,故因谓之昏,或加“女”焉。然而反使学者昧于本义。故言婚者不知其为用昏时,言日曛者不知其为熏黄,言纁帛者不知其为赤...
《日本学人中国访书记》汇集了六位日本学人在20世纪前半期来华访书的个人纪事。除了田中兼具文求堂书店主人身份外,都是享誉当时的日本中国学家。这不是单纯民族感情的激越而是钱女士从日本学人的亲笔纪事中认识到的。当时内藤不仅与满铁保持密切关系,还亲自访问宗社党领袖肃...
著书论多种,以“神采为上”论最为精彩。王慈传世有三帖,均为唐摹本,《柏酒帖》有署名,笔势雄强,沉著痛快。王志名盛萧梁,为当时草书楷法,有人以“书圣”相称。传世有唐摹本《一日无申帖》等,书法雄奇险崛,爽利峻拔,挥洒自如,与王慈的沉著痛...
二百多年来,其为者之众,论议之多,流传之广,影响之大,无疑为“红学”之最!因此,在“文学是人学”的意义上,《红楼》人物学是“红学”的生命与核心。——因为那至少表示了持论者与我等一样有爱《红楼梦》之心,并同样积极地参与了“红学”的研究,只是所见不同、所感受不...
经由了隶书为主宰的两汉,书法至魏晋,是一个空前的丰收季节,至此,所有书体全面问世,尤其是草书、楷书、行书的独立门户。书法史上所谓的“二王”帖学派系,即出自东晋的王羲之与王献之。此外,王珣《伯远帖》,亦有“二王”法度。
竺道生是这一转变过程中的关键人物和突出代表。据《高僧传·竺道生传》等记载,出身士族,父为县令。而道生则坚持认为,他的说法虽于经文有异,但于经义决无出入。他的思想方法和佛学结论,不仅具有强烈的个性,而且显示了民族的特点,表达了民族的自信。
中国的书法艺术不仅历史悠久,源远流长,而且影响深远。与中国书法艺术的发展、繁荣相适应,我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。书法是中国特有的艺术,虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生,但书法艺术当于汉字的萌生同时。目前发现的...
为了表示对山水神灵的崇拜和敬畏,人们刻画山水神灵的形象,用于祭祝或瞻仰。中国艺术中关于自然的观念可以说是先天的,这种先天的因素是精神高于物质、思维高于存在。哲学方式决定了中国人关于自然的定义,宗教则为哲学方式增添了生命和精神。在“反传统”的呼声中,阵营瓦解,代表新...
一方面它是把平易近族传统文化母体中孕育出的平易近族文化特征与时代特征彼此连系,既阅暌冠平易近间又高于平易近间,且能代表云南少数平易近族精神风貌总体价值的常识试探。衬词在云南众多少数平易近族习惯
目前,在我所查阅的研究成果中已有一些专著、文章对舞蹈表演中的“身心统一”与内外兼修进行了具体论述与其相关论点。对于舞蹈表演中的“身心统一”相关研究著作与文献理论较为丰富,实践方法方面少,而理论与实践应相互并行、相互促进与作用。舞者在舞蹈...
唐代书法家以“屋漏痕”“锥画沙”等日常意象喻书法笔法,张旭借此教颜真卿用笔需自然渗入、力透纸背,体现对力量、节奏等多维度思考。此意象化表达让书法理论通俗易懂,于今仍具启示,使千年智慧可触可感。
素描不但具有研究性,还具有表现性。中国传统的书法和水墨画,就是具有神韵的素描。汉字笔划之间的布局与构图的变幻,绘画焦墨枯笔与泼墨润色的对比,书画同源之密不透风与疏可走马的艺术表现,均刻划出中国传统艺术独有的素描构成美和力透纸背入木三分的力度。随着西...
无疑与执教者有直接关系。根须的牢固是树干牢固的基础。相反,当拇指内压,五指收紧,再加上手腕翘起,在运笔的力量连锁作用下,手臂、关节、肌肉必然处于紧张状态,形成运动力的互相抵触,这时学生往往会出现手抖现象。关于执笔法当今倍受推崇并广泛应用的莫过于“五字执笔法”,与其它主张相比,“五...