吴有性所创的戾气学说，以传染病为主要研究对象，其成就不仅丰富了中医的病因论，而且在辨证和用药方面都为中医学提供了新的途径，其中有些传染病的药物治疗离开了中药的传统配方至今尚无其他药物可以取代。由于戾气学说不能取代六气致病论，也不能被六气致病...

但学术界对女性红楼梦评论的研究较为冷落，已有的研究成果很少。③上述研究者所论对象为女性题红诗及女性红楼梦续书，研究方法为个案式或个案比较式。不过此论只是周先生的推想，无充分证据。嘉庆中陈诗雯与道光中范淑的评红之作则均与阿兄有关。陈诗雯为其兄陈少海所著《红楼...

之后，欧阳先生授意刘定权（衡如）作《破新唯识论》，熊先生作《破破新唯识论》，展开论战。这成为中国现代佛学史上的一桩公案。本文主要论述熊先生对佛教唯识学的批评。本心之体，儒家日仁，佛家日寂，乃转凡成圣的根据。吕潋则更为明确地指...

因明著作，尽管晦涩艰深，玄奘仍能将其中奥旨，抉择无遗。在迦湿弥罗国他受到称法师的高度赞扬之后，众僧多有不服，纷纷诘难。玄奘一一化解，众人无不愧服。胜军经四十余年深思熟虑而提出的“诸大小经皆是佛说”的比量流行日久，却无人发现其论式上的错误，玄奘敢于提出修正意见，使其...

在进入理论的分疏前指出这种思想得以孕育发生的特定情境很有必要。因此，杨氏提倡“以学术规范拒斥本质主义”，并断定这就是９０年代学术风气的特征所在。罗素认为人类所拥有的知识，无论关于自然、关于社会或者关于上帝与精神，都是相对的片断。这一特征在关涉到东西方关系的...

本月举行的首届上海沪剧艺术节，汇聚全市7家沪剧院团，通过系列演出、普及讲座及下基层慰问等活动，让市郊的沪剧观众，在家门口就能看到上海本土戏曲。这说明贴近现实生活、扎根本土方言的沪剧，大有观众所在，也大有市场活力。前年上海沪剧院恢复沪剧“回娘家”活动，不拘演出...

《画品》写于梁代，书中对魏晋以来27位画家进行评论。《画品》首先阐明了绘画的功能和艺术要求，即品评绘画的教育功能和艺术标准。“六法”的提出具有绘画实践及理论研究的总结意义，对中国绘画理论的发展产生了重要影响。《画品》在写作上夹...

哈萨克六十二阔恩尔最近经新疆维吾尔自治区文化厅组织专家论证通过，决定申报国家级非物质文化遗产代表作。哈萨克人认为，人有“六十二根血脉”，生命靠“六十二根血脉”支撑;生活要有六十二阔恩尔，有了六十二阔恩尔，精神才...

唐荆川的论著已成为研究温家拳法和传统武术的重要史料。从中不难看出，当今流传在北京的戳脚翻子和八闪番等拳种均属温家拳系。关于形意拳的起源虽然有许多传说，但是到目前为止，有据可查，仅能考证到明末姬际可。这是与温家拳法中的六合论说...

Tip2根据身体反应选择食物吃食物本应该是一个享受的过程，但如果你的体重已经超标，那最好还是选择热量低的清淡食物，原因很简单，此时身体需要一种素净的环境。Tip3面对食物时先要让自己静下来面对各式丰富诱人的食物，很多人会丧失本能。Tip5夜晚上冥想训练的最佳时机疲惫感会令人产...

儒家美感论建立在人与社会以“中和”为美的社会价值关系模式的基础之上。儒家将“中和”视为符合万物生长发展的客观规律，是人与社会的关系处理上的最理想状态。郑声是民间新乐，不合“中和”要求，所以孔子主张“放郑声”。孟子的美感论以他的“共同美感”说...

如此重要的呼吸也必须通过舞蹈基本功训练，在练习实践中逐步掌握。高师音乐专业学生舞蹈基本功训练的目的之二是开发智力，表现美。他们既是美的塑造者，又是美的传播者。

《战国策》是中国战国至秦汉间纵横家说辞和权变故事的汇编。战国时期，处士横议，百家争鸣，好论善变、巧譬善喻成为当时盛行的社会风气。它使用人数之多，使用范围之广，使用频率之高。如《战国策·齐策四》记载，孟尝君被驱逐出齐国，后又恢复原职。常见的比喻手法，是以甲物...

三茶六礼是我国旧时婚俗，指男方多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。“三茶六礼”作为一种古老的乡风民俗，在其长远的地域文化中源远流长。“三茶六礼”是潜江传统婚礼中的一种礼仪，一...

郭彩萍，著名晋剧表演艺术家，国家一级演员，中国戏剧“梅花奖”获得者，享受国务院特殊津贴，国家非物质文化遗产传承人。如今年事已高，却是桃李满天下，足见马派艺术后继有人。因此荣获“梅花奖”，入围世界华人艺术家，荣立了特等功。白桂英从艺50年来，走遍了山西...