怒族内部分为四个具有不同文化渊源和语言相异的支系。怒族人口虽然不多，但四个支系却分别使用四种不同的语言。在怒族各支系中，由于长期和周围傈僳、藏、白、汉、独龙等民族相处杂居、联姻通婚、交流来往，因此双语现象和多语现象较为普遍。而在阿怒人中，本民族...

作者经过调查，论述宋代谱系的演变。收入《琴书大全》中。全书共二十二卷。收藏古琴、琴书称江南第一。《琴史补》补朱长文《琴史》之所遗，《琴史续》续北宋以后史料，共六百余人，逐条注有出处。共四十三卷，约七十万言。在《琴话》、《琴粹》部分提出“以琴传声，如镜临物然。”承认...

陈师道论词注重本色，认为苏轼以诗为词，虽极天下之工，要非本色。他所指出吴师道提高词品的途径，正是李清照论词的目的之一。其中以晁补之、李之仪对李清照的影响较为显著。经过宋初百余年的涵养，产生了第一位大词人柳永。符合这两点的仅有晏几道、贺铸、秦观和黄庭坚四人。...

欲知太白杂言诗之诗学意义，首先当全面了解汉语语音形式的“成文”规律。及其成篇，一归自然，不啻天造地设，又若有定法焉。杂言诗的音节当主要从“长短之节”中察，理解杂言诗音节的这种成文特性，又必得先全面了解汉语语音整体的成文规律。第二个值得注意的...

①历代印学论文选》，西泠印社１９９９年版。②《啸虹笔记》，引自赵吉士《寄园寄所寄》卷十一《泛叶寄·故老杂记》。②民国《歙县志》卷十《方技·书》。以下引语均见《啸虹笔记》。④关于程邃的生卒年，郭味蕖《宋元明清书画家年表》载其生于万历三十年，卒于康熙三十

爬梳上个世纪《红楼梦》语言研究的成就，对我们今后的研究工作不能说是没有意义的。然后他对《红楼梦》的直接描写和直接语言在小说风格中的重要作用进行了深刻分析，具有很大的启发性。曹雪芹有时在不同人物身上，使用了相似乃至相同的字眼。太愚认为从根本上说，首先，要学习《红楼梦...

鄂伦春语属阿尔泰语系满-通古斯语族-通古斯语支。鄂伦春族没有本民族文字，通用汉语。有元音和谐现象。p在早期汉语借词里，相当于汉语的f,如：pu:“伏（天）”.三是不仅状词，其他词的末尾也能出现比较多的辅音，如：a:wυn“帽子”,[:m“药”...

以孟子之智，断不致对此历史事实浑然不知或置之不顾而作妄论。孔子生存于鲁襄公、鲁昭公、鲁定公、鲁哀公之世。其时虽已礼崩乐坏，王迹止熄，但《诗》仍被广泛应用于政治、外交场合和人们的日常语言交际中。鲁襄公之时，孔子尚幼，典籍中所载其时引《诗》赋《诗》的盛况暂且不论$#...

西论壮族山歌的—种。壮语“西”意为山歌，“论”意为赋。流行于广西壮族自治区。这种山歌较为古老，叙事性较强，并以歌词韵律结构新颖见长。歌词十句或数十句不等，由五言杂以七言构成，除脚韵互押和腰韵互押外，还有腰韵、头韵互押。几种韵律交替出现，节奏鲜明。音阶为六声...

成语接龙游戏近年来在民间文化活动中悄然兴起，这场看似简单的文字游戏背后，暗含着对汉语文化传承的深层探索。本文通过观察市井百姓的接龙现场，剖析游戏过程中暴露的机械记忆与灵活运用的矛盾，揭示成语接龙既能强化记忆又易陷入形式主义的双刃剑效应。当参与者在"龙飞凤舞"...

据专家考证，毛南语约在12世纪从侗水语支分离成为独立的语种，并形成自己的结构系统及特点。因居住较集中，毛南语内部基本一致，没有方言土语差别。此外还有送气的清塞音与清塞擦音声母，以及v、w各有不同音位之特点。有韵母86个，其中元音16个，音位关系复杂...

还有观点认为，由于独龙语所具有的独特性，目前，在对独龙语没有深刻了解，也没有把它和其他语言作为细致地比较研究前，把独龙语作为一个独立的语支更为恰当。当代语言学家，在通过调查和比较调查后，认为独龙语的基本词汇和语法结构...

布朗语属南亚语系孟棉语族的布朗语支，与佤语和崩龙语有亲属关系。布朗族没有本民族文字，通常使用傣文和汉文。

中国成语是中国传统文化的最高集成，其中包含了丰富深厚的文化密码，更传递了中国观念和中国人千百年锤炼留下的处世哲学及世界观。如今，《中国成语大会》、《成语英雄》等节目如日中天，中国成语也随之增温。无论是花好月圆，无论是腥风狼烟，总能给...

德昂族语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，该民族除说本民族语外，还能讲附近民族的语言，如傣语、汉语、景颇语和佤语等。德昂族语言有如下几个特点：从音位上看，有31个辅音位；元音9个，都有长短之分，共...