相传唐朝大中年间，有个苗族老人雷太祖，带着四个儿子，从广东逃难到了江西，又从江西流浪到了浙江。一路同行到浙江，云游和尚把他们带到了自己的寺里。原来这和尚，就是赤木山惠明寺的开山祖师。雷家父子，便在惠明寺周围辟地种茶。惠明茶的好，好在其种植在高山之巅。至于冬季，雪积...

浮丘的得名，是因浮丘公的传说而来。后人指其地叫“浮丘”，浮丘的山称之为“浮丘山”，浮丘的石称之为“浮丘石”。古时文人骚客常常在其地成立“浮丘社”，吟诗作对。据清范瑞昂《粤中见闻》记载：明万历年间，学士赵志皋以谪官至粤，在浮丘开浮丘社，与士大夫赋诗，并塑造浮丘丈人、...

因此馍不同一般，后来唐王朝每年就要乾县进贡锅盔馍。锅盔，到了秦代更是被发扬光大、普及推广。据说锅盔最初不叫锅盔，因其外形酷似树墩的横截面，因而被叫做墩饼。墩饼能“吃箭”，也成了秦军获胜的一大法宝。“锅盔”也由此而名声大振。秦人出门，家中必烙锅盔，让出门人带上，这一...

关于榴莲的一词的来历，说法不一。以后人们将它转化为“榴莲”。后来人们给这个水果起名叫“榴莲”，意思是让人“流连忘返”。

元气学说除前面叙述的阴阳五行学说外，对传统科学影响较大的自然观中，还有元气学说。王充关于元气学说的论述，记载在他的著作《论衡》一书中。由此，王充否定了有意志的天的存在，并进而否定鬼神迷信。从元气学说出发，王充试图解释各种自然现象。关...

特懋克节，来源于一个神奇而优美的传说。基诺族民间相传，很早很早以前，有位妇女怀胎以后，一直不生孩子。直到九年零九个月后，她怀的孩子才呱呱坠地。无师自通，安炉支砧，动手打制铁刀、铁斧，使基诺族人民用上了铁质工具。人们为纪念这个历史性的巨变，便于每年腊月举行一...

三月三，即农历三月初三，这一天是汉族及多个少数民族的传统节日。农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经...

关于“毛杉树节”有一传说故事，南盘江边有一布依族村寨，寨子里有一叫杉郎的后生，邻寨有一姑娘叫村妹，两人在劳动中相识，在劳动中相爱。杉郎大战魔狼，终于救出了树妹。但是魔狼变成了许许多多的“蚂炸”（蝗虫）来糟踏庄稼。树妹为保护庄稼，一连唱了二十七天的歌，害虫随着歌声消...

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。吃“捏冻耳...

本文探讨了网络小说与传统文学之间的碰撞与交融，分析了两者在创作方式、内容题材、读者群体等方面的差异与共性，并就如何在碰撞中寻求共同发展提出了思考。

“二月二”还有一种说法叫春龙节。相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。节日时，各地也普遍把食品名称加上...

12六安瓜片的历史传说一。

据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。胡人特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，均见于《淮南子》。逢蒙未能得手，恶...

  相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不准向人间降雨。  人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。王母知道这件事后，就给龙母吃了一颗仙丹，不久，龙母就怀孕了。第二年二月二，龙母果然生了一个白白胖胖的女儿。龙母见女儿决心已定。  再说公主离...

说起太平猴魁茶的来历，民间还流传着一个美丽的故事哩。后来，小毛猴逐渐长大，便独自外出玩耍，一次到了黄山北边的太平县境内，平地上突然起了云雾，使初次外出玩耍的小毛猴迷失了方向，没有再回到黄山。老夫妻一个下山来寻找，一个留在黄山守候家门。一天、两天、三天老毛猴跑遍了整...