相传，闻名海内外的“无锡肉骨头”与济公有着一段不解之缘。南宋时，无锡城里来了一位身穿袈裟，手持破蒲扇的游方和尚。吃完手中的肉后，济公又向老板要，老板又给了一块，济公吃了后又要，老板不高兴了，说：“肉都给你吃完了我明天卖什么呀!”翌日，老板如法炮制，锅中肉骨头竟然异香...

安溪铁观音的两种美丽传说据《安溪县志》记载，清雍正年间，名茶“铁观音”发源于古老茶乡安溪的西坪尧阳。其茶历史悠久，香浓味醇，名扬海内外。

对于一个与自己素未谋面的青年，金岳霖是热心的。没有办法，金岳霖只好负责殷海光的生活费用。这番对话，对殷海光产生了深远的影响。殷海光认为，这种客观和公平“在中国文化分子中是少有的”。而他的业师金岳霖，在其晚年依然无法摆脱意识形态的束缚。对于他早年的得意弟子殷...

本文全面介绍岳阳楼，其地处洞庭湖畔，历史可追溯至三国，历经修建与毁坏。文学上范仲淹《岳阳楼记》使其声名远扬，艺术领域画作众多。建筑特色独具匠心，融合自然与风水，传统木构、飞檐斗拱。如今作为文化遗产，是历史见证与旅游胜地，呼吁加强保护，展示中华文化魅力。

《汉书·郊祀制》载，汉宣帝神爵元年（61年）颁发诏书，确定以东岳泰山、中岳嵩山、南岳天柱山、西岳华山和北岳恒山（河北曲阳）为五岳。至此，五岳制度成为定制。巡守“起源于上古军事民主时期部落联盟首领对各地的武装巡视活动，是威服四方...

浮丘的得名，是因浮丘公的传说而来。后人指其地叫“浮丘”，浮丘的山称之为“浮丘山”，浮丘的石称之为“浮丘石”。古时文人骚客常常在其地成立“浮丘社”，吟诗作对。据清范瑞昂《粤中见闻》记载：明万历年间，学士赵志皋以谪官至粤，在浮丘开浮丘社，与士大夫赋诗，并塑造浮丘丈人、...

关于“毛杉树节”有一传说故事，南盘江边有一布依族村寨，寨子里有一叫杉郎的后生，邻寨有一姑娘叫村妹，两人在劳动中相识，在劳动中相爱。杉郎大战魔狼，终于救出了树妹。但是魔狼变成了许许多多的“蚂炸”（蝗虫）来糟踏庄稼。树妹为保护庄稼，一连唱了二十七天的歌，害虫随着歌声消...

元气学说除前面叙述的阴阳五行学说外，对传统科学影响较大的自然观中，还有元气学说。王充关于元气学说的论述，记载在他的著作《论衡》一书中。由此，王充否定了有意志的天的存在，并进而否定鬼神迷信。从元气学说出发，王充试图解释各种自然现象。关...

建瓯人说是从祝仙洞一棵树上折来的。

三月三，即农历三月初三，这一天是汉族及多个少数民族的传统节日。农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经...

特懋克节，来源于一个神奇而优美的传说。基诺族民间相传，很早很早以前，有位妇女怀胎以后，一直不生孩子。直到九年零九个月后，她怀的孩子才呱呱坠地。无师自通，安炉支砧，动手打制铁刀、铁斧，使基诺族人民用上了铁质工具。人们为纪念这个历史性的巨变，便于每年腊月举行一...

此曲又名《羽化登仙》传自明代的《古音正宗》琴谱。一说题意取自苏轼《赤壁赋》“羽化而登仙”句。其删节本称《岳阳三醉》，共二十段。谱见《春草堂琴谱》《琴学入门》《蓼怀堂琴谱》等，琴谱互有出入。取意于吕洞宾三醉岳阳，飞渡洞庭的神话故事而作。反映...

关于榴莲的一词的来历，说法不一。以后人们将它转化为“榴莲”。后来人们给这个水果起名叫“榴莲”，意思是让人“流连忘返”。

相传在创制第一个大鼓的时候，因为鼓桶的两头是通的，有一个小孩钻入鼓桶中睡觉，箍牛皮是他也不醒。第二天拉鼓时，人们发现鼓内有东西滚动，拆开牛皮一看，原来是个小孩，但已经被闷死了，村民门十分痛苦。

本文探讨了网络小说与传统文学之间的碰撞与交融，分析了两者在创作方式、内容题材、读者群体等方面的差异与共性，并就如何在碰撞中寻求共同发展提出了思考。