配合演员的有声语言，使得舞台形象行神兼备。

动作和姿势的外在形式是直接可见的，是舞蹈的外在“形象”。虚拟层次是审美形象的重要内涵，是整个审美形象的功能构成。就中国古典舞蹈而言，真实形象可以说是技术水平的表现，而虚拟形象则是情感交流的重要证据。中国古典舞蹈从象征、节奏、造型三个...

李商隐爱情诗的意象所谓“意象”，即内在之意诉诸外在之象，象者所以存意。换言之，象是意的载体和表现符号，意是象的内涵所指向的对象，“意象”一词的产生及其内涵的延进在中国由来已久。这正是李商隐爱情诗之所以能深深吸引人的重...

部分人极少喝茶，或者大量饮用过浓的茶，会引发茶醉现象，即出现浑身无力、想呕吐或者头晕等现象。茶醉现象其实是饮茶过量，导致摄入了过多咖啡因，刺激了中枢神经过度兴奋，引发身体不适。茶醉是正常的现象，为了避免危险，每天饮茶不超过八杯，平时也要注意锻炼身体...

秦腔印象2013年暑假回老家探亲，适逢太平物资交流大会，会上还邀请了镇原县秦腔剧团唱戏助兴。父母是秦腔的忠实观众，场场不落。我是负责接送父母看戏的司机，期间被迫看了秦腔戏。在锣锣鼓鼓家什声中，大戏开演。可是无论秦腔还是越剧，现在已经被现代的、西方的东西冲的七零八落，如何保护传...

根据中医经络理论，人体内脏之病变可在经络、关节等多处体现，可反映为压痛、僵硬等现象。拳要至上乘应注意到“刚柔相济”的真意是“积柔成刚”，要从轻柔入手．顺乎自然，经年苦练，水到渠成。不易走化(严格来讲是浑圆，如球之圆)。我以为活的要领可初步掌握势；分清阴阳虚实。以步活...

举一身而论之，则手肘为梢节，腰腹为中节，足腿为根节。胸为中节之梢节，心为中节之中节，丹田为中节之根节，此中节之三节也。闭已之五行即以克人之五行，此与四梢法相参。筋梢发起而落者，谓之领手。今以功于节者言之，以为撞筋者，非也。彼以动而移，移则失于晚，晚则我欲移而不得，必要身受其毒。

展放收紧，动静圆撑，神气意力，合一集中。心虚腹实舌上卷，叩齿呼吸换液津。手脚相随腰主动，全身一致整体形。脚足站稳趾着力，换招换式照法行。且忌上下起浮式，前后左右忌摇身。后手抱力紧相随，手掩心区意前追。气沉丹田千斤坠，攻敌防敌在其中。心室意静气力生，练艺最要心内空。脚奔中门夺地位，...

心不静则不专，一举手前后左右全无定向，故要心静。彼之力方碍我皮毛，我之意已入彼骨内。两手支撑，一气贯穿。有不相随处，便散乱，便不得力，其病于腰腿求之。由己则滞，从人则活。量彼劲之大小，分厘不差，权彼来之长短，毫发无差。神聚则一气鼓铸，炼气归神，气势腾挪，精神贯注，开合有致，虚实清...

“长、短、连、顿、抖、跳、抛，运弓有序布局妙”关于持琴。“琴身放稳稍左斜，利于操作要稳定，两肩两臂须自然，坐净端正不塌腰。“左手虎口包住琴，不紧不松要自然，指尖触弦稍弯曲，动作要小手形圆。“二胡音准难掌握，音程关系要弄清，各调指距多变化，换把流畅要到位。&...

c.重萎凋、轻发酵的白茶类，如白毫银针、白牡丹，可溶物释出缓慢，浸泡时间应延长的更多。以「置茶量」来调节。上述乌龙茶之焙火高者，水温要高，焙火轻者，水温要低。

更重要的是，能使学生在某些方面达到、超越自己的演奏水平，并具有使学生达到、超越当代演奏家的能力。

立春踏青宜养肝，早起晚睡泡脚眠，防疫将息乍寒暖，春捂养阳防春寒，制怒怡情好心态，寡欲避风似神仙。立春节气，万物复苏，大气乍暖还寒，各种细菌病毒异常活跃，人容易患病。此时养生要以养“阳”为主。为了与大自然生发的春气相呼应，宜多到户外踏青游玩，不仅使身体得到锻炼，而且使心情得到放松；...

上部为基点，下部对正中。21、两字并其一，左高右要低。

欧阳询·三十六法排叠：字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字,“系”旁、“言”旁之类,《八诀》所谓“分间布白\",又曰“调匀点画”是也。高宗《唱法》所谓“堆垛”亦是也。避就：避密就疏,避险就易,避远就近,欲其彼...