从上述认识已经可以看出，中国帝王文学是一个不容忽视却也没有得到应有重视的现象。尽管如此，由于种种原因，帝王文学在中国古代文学史上无意中形成了一种被人们敬而远之的现象。笔者认为，中国帝王文学是一种畸形的阳刚的文学，其产生是一种中国社会...

少数普米族地区有原始的图画文字，但只有巫师——“韩规”能用以记载宗教仪式等，流传不广。普米族信仰喇嘛教，喇嘛和“韩规”普遍用藏文作为书写工具，有的人曾经用藏文音标拼写普米语。固其始祖叫“丁巴”，所以也称丁巴文。韩规将祭祀的顺序和内容用图画或...

本文深入探寻蒙古包这一独特传统建筑的魅力，从其历史渊源、结构特色、文化内涵等方面展开，展现了蒙古包在草原上如明珠般闪耀的风情，带领读者领略蒙古包所承载的草原文化与智慧。

《云南映象》是一种“变化中的原生态”。到目前来说，这仍是该歌舞集引人瞩目之处。杨丽萍把对云南原生态舞蹈的保护看作自己的责任。我们所能确定的是，合理保护原生态的舞蹈决不应仅有《云南映像》这一种保护模式。

蒙古族马头琴，作为草原音乐的灵魂，以其独特的音色和深厚的文化内涵，诉说着蒙古族人民的情感与历史。本文将从马头琴的起源、制作工艺、音乐特点及文化意义等方面，深入剖析这一乐器如何成为草原不可或缺的音乐象征，并带领读者领略马头琴音乐背后的民族精神...

独龙族，深居中国西南边陲的神秘民族，以其独特的文面文化闻名。本文深入探秘独龙族文面文化的历史渊源、艺术特色及社会功能，展现这一古老传统的真实面貌。通过详细描绘文面的绘制过程、审美价值与社会意义，我们旨在唤起对独龙族文面文...

中国文化与茶在历史发展中从来都是密不可分的。茶文化是一种具体物质到精神层面的升华，是从选茶、沏茶、品茶等习惯和中华文化内涵相结合而形成的一种具有鲜明中国文化特征的文化现象。茶之所以历经千余年而仍兴盛不衰，其主要原因是，它不仅仅是一种...

傈僳族语属藏语系藏缅语族彝语支，原有两种文字但都不普及。1949年以后，党和政府帮助傈僳人民创造了用拉丁字母拼写的新文字，并出版发行了傈僳的报纸和各种书籍。傈僳族在解放前普遍一直使用刻木、结绳的记事方法。它虽表达傈僳族语音很不准确，但这种语音文字在不同...

原始歌舞是先民节日庆典中的内容，以诗、乐、舞结合的形式，再现氏族采集、渔猎、驯养农耕、战争生活和男女爱悦，并表达出对天地、神灵、图腾的敬畏等，具有氏族群体祀神娱神的性质。其中含有戏剧的因子，是原始的表演艺术。

另一方面城市经济得到长足发展，大量人口进入城市，形成了丰富多彩的市民文化。  苏东坡的一生历经沉浮，饱尝忧患。  有特色的地方风味、上等饮食与境界开阔、文辞优美的《赤壁赋》的结合，昭示出宋代士大夫的一种精神品味。熔西部的粗放与江南的文雅于一...

安代舞被称为蒙古族集体舞蹈的活化石，是一种在肃北草原广为流传的原生态舞蹈，具有悠久的历史和渊源。对作为民族文化品牌的蒙古族安代舞的发掘、整理、保护工作也有序展开。2008年，随着大众健身体育项目和广场锅庄舞在肃北县的推广，蒙古族安代舞在肃北全县更是成为包括蒙古...

将变化音级恢复为基本音级的记号叫做“还原号”，用“n”记写在音符的左上方来表示。如nG，读作“还原G”。在五线谱中，还原号也像升号、降号一样，写在音符的左方，并且要与音符在同一线间位置，不能记在其它的位置，否则就会引起不必要的误会...

在现代文学学科建立之后，国内的满族文人文学与民间文学研究也基本上由不同的研究队伍在相对独立的研究范围内分别进行整理、分析、评价、研究。与丰富的口头流传相比而言，文字记录本是非常少见的。无论其中有着什么样的满族的历史生活内容、风俗习惯及其满语...

到了公元前1400年至公元前1100年的殷王朝时期，又出现了甲骨文字。所谓甲骨文字，就是殷人在占卜的过程中刻在龟甲或兽骨上的文字。由于龟甲或兽骨的材质叫硬，不难理解，甲骨文的刻写速度应该是很低的。

1973年4月在1972年成立的原“文艺创作小组”的基础上组建，是广州市文化局直属事业单位，编制31人。日常工作由副主任王建勋主持，华嘉为顾问。下设（戏剧）创作组、理论组、音乐组、培训组、文学创作组和行政组等业务部门，地点在广州市应元路15号。1981年1月，该室和...