此意是说八卦掌理论以《易》理为拳理，其拧旋走转，处处暗含生克之力。无论走哪一盘，落步时都是一掰一扣的八字步，这也是八卦掌最具特色、最主要、最有制敌效果的步法。此意是说八卦掌进退有一定规矩(法门)。八卦掌的变化都是一反一正，一阴一阳，所以，八卦掌也可称之为阴阳掌。此意是说，演...

为敦睦乡情联结乡义，促进文化交流，传播潮汕优秀传统文化，2月28日至3月10日，应柬埔寨潮州会馆、越南胡志明市义安会馆的邀请，广东潮剧院二团一行70人赴越南胡志明市、柬埔寨金边市演出，为广大潮籍乡亲献演潮剧精品剧目。这也是广东潮剧院分别时隔10年和18年，再次来到越南与柬埔寨为潮籍乡亲演出。...

魏正始间，何晏作《道德论》、《论语集解》，王弼作《周易注》、《老子注》，提倡“贵无”，认为“有”（物质）生于“无”（精神）。在政治上提出以“无”为本，以“有”致用。以“无”为“自然”，以“有”为“名教”（伦理纲常），认为名教出于自然主张君主无为而治。陶渊明实为东晋元勋之后，地位虽...

所以，毛传和郑笺显然是将首章的主旨理解为全诗的主旨了。对于本章第四句“刑于寡妻”中的“刑”字，毛传认为应该理解为“法”，郑玄认为：“文王以礼法接待其妻，至于宗族。”

东晋年间缙云山建起了“缙云堂”，唐天宝年间，唐玄宗敕改“缙云堂”为“黄帝祠宇”。缙云是中国南方祭祀轩辕黄帝的唯一场所。世代传承至今的缙云轩辕氏祭祀，分春（清明）秋（重阳）二祭，形式分黄帝祠宇大殿祭拜、各地宗祠祭拜或自家“道坛”（民居四合院的天井）祭拜等多种。规模较大的祭祀...

《春秋》看似简略的记载背后，暗藏孔子精心设计的"文字密码"——"春秋笔法"。文章解析这些"历史彩蛋"，揭示孔子如何用最精炼的文字构建一套道德审判体系，让乱臣贼子"惧于后世"。

实验室能测“锅气”成分，却难解围裙烟火气。外婆砂锅的岁月油香，翻炒间的家常絮叨，一抿手指尝咸淡的情意，才是“家味”真秘方。科技解析数据，爱延续温暖。

唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。飘然飞行，逍遥自在，其轻松自得，令人羡...

东汉郑玄《论语注》：“束脩，谓年十五以上也。”壬本有“自行束脩……施遗焉”字样III。“以”字意义的生成也随“上”字而变化。XII第三，“上”作动词，本句应是“自行束脩以上者”而不是“自行束脩以上”，此点允下文展开。

晚清民窑特制的缺口寿碗，承载“留缺纳福”的传统哲思。碗底残羹是古代“沾寿”习俗的载体，通过分食共享寿星福祉。现代卫生观催生了新仪式，但共享福泽的内核仍在瓷碗与糖果中延续——生命因留有余地而生生不息。

当语言遇极限，中国古人以“意境”破藩篱。“只可意会不可言传”等成语是千年文化基因的入口，从《庄子》“得意忘言”到陶渊明“真意”，再到马远绢素上的空寂留白，都指向那片难以言表的心灵秘境。

今年6月27日至30日，杭州越剧院将在上海大剧院举行中国戏曲节预演活动。”据了解，20日上海大剧院又将开启5月份演出公益票，中文版音乐剧《猫》也将提前加入到公益票的行列中。据悉，从去年底开始发放，到今年初走上常态化，上海大剧院实施公益票常态化已有4个月，涉及音乐、舞蹈、话剧、戏曲等各...

曲剧《困皇陵》（哭庙）唱词赵光义跪太庙悲声大放我悲声大放哭了声众先王我我我我再哭了声兄王玄郎想当年天下乱干戈扰攘群雄起互争王各霸一方贼郭威建后周大失众望贪酒色害忠良三年未满就灭亡他好似夏桀殷纣王施毒计将咱全家绑赴法场三天内无人做保就要剖腹开膛柴仁兄郑子明同把情讲才...

河南省多次组织艺术家赴台参与台湾豫剧团的剧目生产，创作了《武后与婉儿》《刘姥姥》《曹公外传》《慈禧与珍妃》《花嫁巫娘》等10多台剧目。致力于两岸豫剧交流的台湾传统艺术中心副主任陈兆虎对未来十分乐观。他说，在河南省豫剧团体的鼎力支持下，台湾豫剧团蒸蒸日上，而台湾豫剧团的成长和发展，又...

自景帝时发现《古论》至郑玄时代，已有三百年左右。至于后人对这个讹误大加发挥，甚至因此而怀疑孔子与《周易》的关系，实在是一个本可避免的误会。III应该指出，《史记·孔子世家》并不是完全“将《论语》随意编入”。对此，后人多有批评。