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采茶戏(高安采茶戏、抚州采茶戏、粤北采茶戏)(传统戏剧)

采茶戏(高安采茶戏、抚州采茶戏、粤北采茶戏)(传统戏剧)

高安采茶戏申报地区或单位:江西省高安市高安采茶戏原名“高安丝弦戏”,是在早期高安民间灯歌灯彩和傩舞等民间艺术基础上,吸收了明清时期本地的瑞河戏、锣鼓戏等剧种的有益成分演绎而成的一种传统表演艺术。而作为江西地方戏曲剧种之一,高安采茶戏具有“语言通俗生动、行腔...

古筝名曲【粉蝶采花】简介与赏析

《粉蝶采花》潮州筝曲。《粉蝶》和《采花》是两个不同的曲牌。据说潮州唢呐艺人周才曾将两首乐曲进行联套演奏,在当地取得良好反响,故被后人沿袭下来。因为标题的原因,人们欣赏中,常常认为此曲就是表现了粉蝶穿行于花丛采花时的情景。

生命之舞 有感于舞蹈艺术家陈爱莲

当我看到陈爱莲时,当我知道她是一位68岁的老太太时,我想:68岁的女人,应该是满脸的皱纹,蹒跚地拄着拐杖行走在花园的小径上,应该是医院里的常客,应该在家坐着摇椅享受着儿孙满堂的天伦之乐……陈爱莲之所以有今天的成就,与她对待艺术和生活的态度有着必然性的联系。可以说她是位...

古筝曲【采茶扑蝶】简介及赏析

福建民谣改编本曲是依据林俊茂先生改编的《采茶扑蝶》再稍加变化而成。曲意是描写武夷山上一群美丽的采茶姑娘,一边工作,一边愉快地对唱山歌,间又扑蝶以为嬉,洋溢着一片轻鬆愉快的气息。

古筝曲【莲花仙子】简介及赏析

欧琼华曲乐曲一开始庄重优美的旋律,表现出莲花纯淨无染的品质,在困境中挺拔而生,一次次地不断超越自我,朝向光明圆满的人生境界。

桂南采茶剧(现存戏曲剧种简介)

简称采茶、竹马和鹿儿剧。中华人民共和国成立后命名为采茶剧。与桂北彩调并称南茶北调。经历采茶歌舞、茶插、串古三个阶段。音乐由茶腔、小调、锣鼓三部分组成。小调,系各地流行的民间歌舞和小调,插人桂南采茶剧演出,称为“茶插”,如《卖杂货》等。相思锣鼓用于闹...

绍兴莲花落(曲艺)

申报地区或单位:浙江省绍兴县绍兴莲花落是流行于浙江绍兴一带的曲艺说书形式,它形成于清代道光和咸丰年间。形成之初,艺人们的行艺方式为沿门说唱,多演唱恭喜发财、吉祥如意之类的套辞,后逐渐形成有故事情节的段子,称为“节诗”。这类节诗包括《娘家节诗》、《长婆节诗》、《分家节诗》、...

湖北采茶(现存戏曲剧种简介)

其中除第三句可落于其他音外,第一、二、四句均落于调式主音,这是湖北采茶与花鼓戏的普遍特征。彩调即原来专曲专用的花鼓调、采茶调及来自各地的小调、灯歌等,在南方各省的花鼓戏、采茶戏中通用者甚多。剧目多以喻老四、蔡鸣凤等人的传说为题材,还有《天仙配》、《白扇记》...

摇摇船

划船调

《小辞店》的魅力-吴美莲

当晚蔡鸣凤就被朱莲和陈大雷用菜刀杀死。朱茂青因此被打入监牢。最后因魏大算自首,才了结此案。在戏中,她与蔡鸣凤的三年恋情,是值得同情也是争议最多的地方。

渡船•歌声•虎耳草:解码边城的爱情符号学

渡船•歌声•虎耳草:解码边城的爱情符号学

沈从文在《边城》中构建了精密的爱情符号体系:渡船象征流动中的永恒,月下情歌延续《诗经》比兴传统,虎耳草成为欲望的植物学隐喻。本文通过解码这三个核心符号,揭示湘西世界"车路"与"马路"的婚俗对抗、碾坊与渡船的经济学较量,展现爱情在传统与现代夹缝中的诗意栖居。

阅读《采薇》,抵达一个戍卒的心灵

阅读《采薇》,抵达一个戍卒的心灵孙玉桃魏建宽喜欢央视主持人柴静的一句话:“采访是一场抵达!”阅读《诗经·小雅·采薇》,就是这样抵达一个戍卒心灵的过程。《世说新语·文学篇》中为我们记载了这样一个颇有戏剧性的场面,一个关于诗化教育的场面——公因子弟集聚,问:“...

新编历史剧《香莲案》:京剧本体的特色突出

不久前,看了天津京剧院创作演出的新编历史剧《香莲案》,现场观众反响强烈,掌声不断,我也禁不住激动了一番。在这样的创作背景下,《香莲案》的表现就显得十分可贵了。应该说《香莲案》之所以受到观众欢迎,与它有着鲜明的流派意识也是分不开的。编导们成功地塑造了一个程派...

新版评剧《秦香莲》两句唱词之争有感

秦香莲进京寻夫,就是为了亲人团聚,家庭圆满。为此不顾千里迢迢,敢于冒犯宫禁,不惜变身歌妇唤醒丈夫良知。情节发展到韩琪杀庙,已彻底粉碎了秦香莲求得一家团圆的幻想。此时此刻,月的圆缺象征意义,对近乎复仇女神的秦香莲心中已毫无价值。这是对戏曲舞台生命的自限,自残...

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