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降低二胡入手难度的二胡直观教学法

同时还有两端练习法、快慢练习法、慢速快练法和快速慢练法等练习方法,及其需要慢、可能快的概念,具体地指定了弓法练习的弓段位置和长度,应用节拍器以节拍时间对应弓段长度进行练习的方法,也体现了直观的特点。这些方法具有非常新颖的思维方式和实用价值,对于大幅度提高练习效率,从而真正...

曲剧《骆驼祥子》明日将在保定直隶大剧院上演

北京曲剧《骆驼祥子》将于13日至15日在保定直隶大剧院精彩上演。据了解,2014年是老舍先生诞辰115周年,也是老舍创作生涯90周年。为纪念老舍,保定直隶大剧院推出《骆驼祥子》、《四世同堂》等改编自老舍作品的北京曲剧经典大戏。曲剧《骆驼祥子》是北京市曲剧团建团后的第一部戏。在老...

天津市直属院团7月河北梆子演出信息

天津市直属院团7月河北梆子演出信息天津河北梆子剧院7月8、22日下午2:00《王宝钏》《优秀折子戏专场》中国大戏院7月13日《金玉奴》红旗剧院7月14日《杀宫》红旗剧院7月15日《三娘教子》红旗剧院每周四下午2:00天华景戏院演出河北梆子优秀传统剧目

怎样让观众在不经意间直觉到舞蹈美

怎样让观众在不经意间直觉到舞蹈美

我们要特别提请注意的是这个知觉过程当中的“直觉”问题。无意识并不是没有意识,只是我们将它放在了理性思考的外面,以不确定的形式出现罢了。

韩愈的《师说》给出了最经典答案!​

韩愈的《师说》给出了最经典答案!​

韩愈在《师说》中提出的“传道、授业、解惑”,定义了教师的根本职责,并深刻影响了中国教育千年。这一理念超越单纯知识传授,强调人格塑造与智慧启迪。从朱熹的“解惑”到陶行知的“生活教育”,历代教育家以行动诠释其价值。在信息时代,教师角色不仅未被削弱,反而因价值观引导、批判性思维...

[秦腔]北狄王侵中原强施蛮横(秦腔电影《火焰驹》李彦荣唱段)

韩愈反佛和“会昌法难”

武则天执政期间,始终不遗余力发展佛教。宪宗敕令先在宫中供奉三天,然后送往京城各寺院让僧俗礼敬,从而又一次煽起全国性宗教狂热。他提出,应将佛骨交付有关部门,投于水火,以“断天下之疑,绝后代之惑”。而且,佛教无君臣父子之礼,不事嫁娶婚配,与中国传统伦理道德发生严重抵触,难以容忍。这次...

《韩非子》:凡事都有规矩

统计证明,海洋上船舶失事的原因,是“三分天灾,七分人祸”。幸亏发现及时,火被扑灭了。汉文帝临走,也受到了热烈的欢送。守将得到了周亚夫的命令,才放汉文帝进去,说道:“军营内禁止车马奔驰。”汉文帝大惊,连忙向周亚夫还礼,宣布了劳军的命令,就离开了。汉文帝认定周亚夫是个帅才,就特别提拔...

五大韩国传统民俗酒

传统民俗酒主要有文杯酒、法酒、安东烧酒、梨姜酒、小菊酒、四马酒等。其颜色为淡黄色,是烧酒的一种。经过2次发酵过程,用糯米、大麦酒曲和泉水酿成来酿酒。储存期为3年以上,精度则为16-18度,其颜色为淡黄色。《京都杂志》,《东国岁时记》也有有关梨姜酒的纪录。“梨姜酒”是全州和黄海道凤山地区的...

吴氏太极拳“斜中寓直”辨

——探讨吴氏太极拳“身体前俯”现象本人习练传统吴氏太极拳有年。但由杨澄甫两套拳照身体前俯程度的差异,从而得出了是因为他对杨氏太极拳作了“勇于承担责任”的“修正”的说法,本人却不能苟同。代表人物的拳架仍是带有明显前倾。而在上海地区的吴氏太极门人中。

“Unplugged”,直译为“拔掉电源插头”

美国MTV电视台有一档Uplug节目,专门邀请著名歌星在现场以“不插电”的形式进行表演。许多歌星也以出版“不插电”唱片专辑来显示实力、展示技艺。不插电是电声乐器发展到饱和期的产物,是对目前“多轨录音和电子音响合成技术”的一种反抗。“不插电”也并不是...

《寡人之于国也》的“直”与“透”

河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是行王道,施仁政的开端,也是使民加多的初步措施。孟子大胆地批评统治者的虐政,用“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”的鲜明对比,深刻地揭示了当时社会的不平等,反驳梁惠王“于国尽...

拉丁舞知识教学 拉丁舞蹈直立身体时要怎么收紧

拉丁舞是一种立体的舞蹈,我认为应该从垂直方向和水平方向去理解身体的收紧,这样能够更全面深入去理解。拉丁舞垂直方向身体可以弯曲的两个点我们称为断点,分别是我们臀部跟大腿的连接处和膝盖。

白酒走向东亚:它如何影响了日韩文化

这种影响直接反映于三国传统酒类及饮酒风俗的相似性上。但日本人也并不是全都不承认侵略的历史,更不是都想发动战争。

“勇”字破圈史:从战场到直播间,一个汉字的身份焦虑

“勇”字破圈史:从战场到直播间,一个汉字的身份焦虑

"勇"字从战场上的真刀真枪,变成了直播间里的口水话。这个字眼儿以前要人命,现在成了段子,可仔细想想,咱们这代人谁不是一边玩梗,一边硬扛着生活?

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