笛子重奏曲《婆媳俩》昌痴/曲

在小姑桂姐这个人物塑造上焦黎老师娴熟地运用了手，眼，身，步的技法使人物更加丰满，生动。在出场时一个娇艳的亮相把桂姐的清纯，活泼，天真，正直就定格在观众的心目中。焦黎老师在处理这个念白时充分地掌握住当时情况发生的气氛，人物心理随着不同事情的背景转换不同的语气来化解这...

举偏居海南一隅的黎族为例，这个族群的传统中，从来都把独木器当作一种“图腾”与自然的生态观。他们所使用的任何器具，大至独木舟、米舂，小至饭碗、针线盒等，都力求是“独木”。独木器都是将天然的木料刳空，剜、刻、削、刮成各种各样的什物器具。独木器常选用楠木等树种，其独特的工艺是，...

会街节是德宏一带阿昌族的盛大宗教节日，每年农历九月初十开始，节期5天，每天赶一个街子。会街节过去以求神保佑为主，现增加了群众娱乐，物资交流等内容。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。“会街节”是阿昌族人民的一种传统节日，主要是人们进行物资交流，青年男女进...

这个年龄介于25岁到75岁的5人团体，从12日开始，在巴黎摄氏零下3度的气温下，展现在联合国教科文组织总部。杨福成这名少见的华裔皮影戏领队，从小就对皮影戏的技艺有所偏爱，也从小开始学习这项巫裔的传统技艺。”杨福成多领导的“TokDalangSriCampuran”团体，首次在联合国教科...

黎族的几何知识，在日常生产生活中处处都能表现出来。出土文物中的几何图形在黎族地区发掘的大量出土文物中，最远古的有石器时代中、晚期的石器和陶器。生产工具有石斧、石凿、石铲等;生活用具有陶罐、陶鼎、陶碗等。这些出土文物的本身，大部分画有几何图形，而且在陶罐、陶鼎、陶碗等...

相传古代有一对黎族青年男女，男的叫劳丹，女的名阿娜。他们在劳动中建立了爱情，将要结婚时，阿娜的美貌各甜润的歌声被峒主(地主)发现了。劳丹依然去山洞探寻阿娜，但阿娜再也听不到劳丹的歌声。每当黎族人民吹起鼻箫，就会想到劳丹与阿娜的坚贞不爱情。所以，鼻箫也被称为劳丹箫。

相关传说“青龙白象舞”是阿昌族“会街节”期间表演的舞蹈之一。阿昌族人民常视青龙白象为吉祥幸福的象征。王子很快同意了。百姓知道后，纷纷向国王求情;邻国知道后，也送回了小白象。节日舞蹈会街节期间，当白象摆动长鼻，青龙昂首摇尾时，阿昌族青年敲着象脚鼓，围绕着青龙白...

黎族的禁忌很多，有孕期禁忌、丧葬禁忌、生育禁忌、婚姻禁忌、禁忌日、做鬼禁忌等。出去后将前、后门关紧，“做鬼”期间，忌外人闯入。否则，“做鬼”便不灵验;②“做鬼”时，当天忌持火至屋外。

今年,为了纪念世界反法西斯战争胜利暨中国人民抗日战争胜利70周年，修改提高版《邓世昌》已于2015年5月14-17日在逸夫舞台成功演出。该剧由著名导演陈薪伊执导，由朱俭主演邓世昌、茅善玉主演邓世昌的妻子何如真。现在改成邓世昌回家前已经决定越级，试图得到妻子的理解...

巴乌乐谱《阿昌情深》

阿昌族是云南省特有的人口较少民族，主要分布在滇西的德宏傣族景颇族自治州的梁河、陇川和潞西等县市，部分分布在保山市的腾冲、龙陵县和大理白族自治州的云龙县。阿露窝罗节是阿昌族人民的传统节日，以前每年在农历九月初十举行。“阿露”和“窝罗”是根据两个传说故事形成的两个节日...

·南昌道情见江西道情。

三月三是黎族人民的传统节日，人们称它为谈爱日。一直吹了三天三夜，一只百灵鸟才从幽谷中飞来，亚银赶忙追捕，他追过一座山岗，最后亚银定神一看，百灵鸟变成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答应跟亚银到人间解救灾难。旱灾解除后，未想到却触怒了峒主。亚银和百灵姑娘变成一对鸟儿，...

许昌市豫剧团三门峡温塘演出之《打碗记》刘小晶，李金花。