还有的说是龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。人们为了拯救龙王,到处找开花的金豆。想到玉米开了花就像金豆开花,于是家家户户爆玉米花,并设案焚香供上开了花的“金豆”。放一个在嘴里,嘎嘣脆还满口香甜。
契丹地理之图元至正四年雕版墨印本图多表示了我国古代辽河流域的契丹游牧民族所建契丹国地图。地图中主要表现了辽国(即契丹)疆域、山川大势、京府州镇、长城关塞以及邻国部族等内容,本图采用了中国古代地图传统的形象绘法。现藏于北京图书...
二月二日,俗谓龙抬头,原济南府所属地区,称为青龙节或春龙节、龙头节。山东其他地区多称为二月二,梁山称龙头节。二月二吃龙食威海等地早起蒸糕,以祀春龙起蛰。滕州等地这天蒸馍馍,名为“蒸龙蛋”。油炸糕色泽金黄,被称作龙...
可见西湖龙井茶之名重于世比较晚的。明代,龙井茶崭露头角,已颇负盛名。明代龙井茶已列入全国名茶之列。从此,龙井茶更是驰名中外,问茶者络绎不绝。到了这时,龙井茶已处夺魁地位。
象帽的长飘带形成长白山的轮廓,与长鼓、象帽共同组成一幅象征性图案,表现了节日气氛和民族特色。最大的聚居区是吉林省延边朝鲜族自治州,这里的朝鲜族居民占了朝鲜族总人口的近一半。此外还有位于长白山怀抱中的长白朝鲜族自治县,也是朝鲜族的主要聚居区。朝鲜族以能歌善舞而着称于...
五台山图460×1300cm绘于石壁上的彩色壁画地图。表现了五台山佛教圣境全貌,图面主要描绘了五台山的地形和寺庙,图的下部绘出了由太原、镇州通往五台山两条道路。图上还表示了河流、山峰、寺庙、村镇、树木以及名称注记。本图是一幅较早的佛教圣境专题...
中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。引龙回“二月二”正是惊蛰前后,百虫蠢动,疫病易生,人们也期盼“龙抬头”出来镇住毒害虫。熏虫进入农历二月,天气渐暖,各种昆虫开始活动,有些昆虫对人的健康是有害的,所以二月二这...
龙门塔地处龙门镇湖洋村,又名魁星塔。塔始建于明万历十四年,1985年重修,为6角3层空心砖木楼式塔,高10米。塔之南北两座大山雄峙,狮象镇关,成为古时龙岩的一道重要门户。龙门桥以塔基为中心,横跨南北,与龙门塔相依相衬,构成一幅美丽的画卷。
龙文塔与八卦楼是漳州古城的标志性建筑。该塔建于南面城墙西隅龙文山上,据漳州府县志记载称:明嘉靖乙未年知县刘天授建石塔其上,后又废,清雍正十年重建。龙文塔共有七层,花岗石砌成,塔身呈八角形,每层有檐露出。龙文塔历经了烽火岁月,沧桑巨变,几经废立,后又...
图腾是氏族共同的标志或符号,是对外的意义,也有奉图腾为始祖的对内意义。印第安人有以鹰为图腾的,澳洲的土著许多部落各以一个图腾为名,如雨、水、袋鼠、食火鸡等。关于图腾的起源,近来学者们有了新的探索。
李西龙,女,四川省广元市人,出生于1945年7月。1959年9月参加广元县川剧团工作,拜师周群芳,学习川剧武旦表演。李西龙主要剧目有《扫华堂》、《金山寺》、《拨火棍》、《英雄小姐妹》、《社长的女儿》等。国家三级演员,1993年5月退休。
他认为图腾崇拜的主要特点如下:一、认为图腾是伴侣、亲人、保护者、祖先或帮手,有超人的能力;人们尊敬、崇拜乃至畏惧,遂为图腾。这是人类各民族普遍存在过的原始宗教信仰的表现,同时,也是不约而同的统一形式。
西湖龙井茶之名始于宋,闻于元,扬于明,盛于清。”此时的西湖龙井茶被列为中国之名茶。胡公庙前的十八棵茶树还被封为“御茶”。”民国期间,著名的西湖龙井茶成为中国名茶之首。新中国成立后,国家积极扶持西湖龙井茶的发展。茶区人民在...
·鼓吹十二案即熊罴十二案。