晋人小楷、魏碑、隋碑、唐碑，均属楷书范畴。特别是唐碑中颜真卿、柳公权、欧阳询的楷书，对后世习书者影响极大，受到世人推崇。以上书论，均阐明从点画开始为习书的第一要义。浮鹅钩底部要平稳，钩的左部转角处和右部挑钩处一般的钩为方角形...

你应在读书之后有所领悟，进而对事物有自已的见解，有自已的学说，自已的语言，也就有所“曰”了。有自尊心的知识分子，往往视这刨窃行为为奇耻大辱而小心谨慎。可是在很多的书法活动中，顺手拿来主义，广泛流行着，公众应酬中如是，甚至在隆重检阅创作成果的书法...

而诗歌，特别是那些题壁之作，又常借书法之美，加强其感染力量，收珠联璧合、相映辉发之效。以上所引，自然只是文献中的一小部分，但已足可说明唐代诗人擅长书法的情况。诗人们不仅以诗来言志抒情，也用书法来“达其情性，形其哀乐”。这是因为唐代的...

在这种历史和文化背景下，一批青年书画家，在部分老一辈艺术家的大力支持和参与下，于1985年10月15日在中国美术馆举办了“现代书法首展”，并成立了“中国现代书画学会”。这次活动，标志着中国“现代书法”的正式诞生。同年10月中国现代书画...

当时的洛阳，书手云集，还出现了佣书的劳务市场。书手们挟着简牍；把笔插在帽子上，聚集于街头，等待雇主。(《拾遗记》)东汉的“佣书”可以说是书法与金钱发生关系、书法可以买卖的先河。所以，佣书还不是书...

书法创作似乎亦不例外。要知道，王羲之是58岁、王宠是39岁、白蕉是62岁寿终正寝的。一些成就杰出的书法家多数不是生活在政治经济繁荣的盛世，恰恰相反，他们生活在社会动乱的衰世。

这种物态化形式实际上就是指书法艺术情感表现的“形质”特征。它是随着书家的情感变化而显现出的千姿百态。孙过庭的“达其情性，形其哀乐”的观点，正是这一特征形象而具体的表述，其“哀乐”恰是“情性”的物态化或“形质”。

不要怕“保守”或“激进”，历史会作出公正的裁定。有以仿宋印刷体的笔法相对应于楷体书法，应是对楷书的误解。“形质”与“情性”一对矛盾的统一体以表达“情性”为最高境界。

碑帖是我国历代书迹保存和流传的重要形式。藏碑最多的地方，称为\"碑林\"。黄庭坚《论书》说：古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。使脑中有印象，这就是\"意在笔先\"。用墨笔在红色范字上描画填写，让黑压红，使黑色能覆盖吻合时为...

但以行草行世，亦多非作意书，第率尔酬应耳。转笔处，放笔处，精神血气易于放过。晋、宋人书，但以风流胜，不为无法，而妙处不在法。与赵文敏较，各有短长。山谷语与东坡同意，正在离合之间，守法不变，即为书家奴耳。颜鲁公受笔法于张长史。...

中华文脉之所以千古不绝，民族精魂之所以万世卓立，汉字及汉字书写方式“万变不离其宗”的持守作用，当是重要原因之一。今天，即便书法日趋艺术化，却因为和汉字及汉字书写方式的密切关系，而不能自我懈怠文化传承的使命担待。中华文化寄蕴于书法...

苏轼的书法重在写“意”，走自己的路。世传苏轼书法真迹有近30件，早中期作品以《治平帖》为最，帖后有明文徵明跋，考为其30余岁所作。苏轼的楷书极少，从《前赤壁赋》和《祭黄几道文》二作可以看出，书作与严谨的唐楷大相径庭，不仅字形多欹侧而向左...

不要躺着看书（打俗语三字）[猜谜语]

本文深入探讨了“趣”在书法艺术中的重要性，通过引用王羲之、颜真卿、米芾等古代书法大家的作品，阐述了“趣”作为书法艺术高远之境的具体体现。文章指出，“趣”不仅体现在书法的构图与笔墨运用上，更是一种审美追求和精神...

所谓美术的书法，正如我对其他艺术品一样，可以用以下几种形容词来表达我对它品鉴的感觉，如：沉雄、豪劲、清丽、和婉、端庄、厚重、倜傥、俊拔、浑穆、苍古、高逸、幽雅等。若因此而受其影响，仰前修之休烈，发思古之幽情，默化潜移，则又其收获之一也。只有紧张而无恬静，只有疲劳而...