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宝、黛、钗为土、木、金相生相克说——《红楼梦》的五行结构

中医以五行与五脏相比附,即肝木、心火、脾土、肺金、肾水。八卦、五行、干支也是相互配合的,这在《红楼梦》中也有体现。在以干支为代表的方位上也有冲克之说。桂花夏家姑娘将香菱改名为秋菱,恐怕也有在五行占上风的意味。2在这一小节中,我们讨论宝...

问说

三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问...[诗词]

旧五代史

旧五代史

《旧五代史》,原名《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》,是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。书中可参考的史料相当齐备,五代各朝均有实录。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王...[书籍]

越剧中的现代戏:传统艺术的创新尝试

越剧中的现代戏:传统艺术的创新尝试

本文探讨了越剧中现代戏的创新尝试,分析了越剧与现代戏在剧本、音乐、表演和舞美等方面的融合,并通过具体案例阐述了这些创新如何为传统越剧注入新的活力。文章指出,越剧现代戏既保持了传统韵味,又适应了现代观众的审美需求,成为传统艺术...

当代戏曲创新与传统继承的探讨

当代戏曲创新与传统继承的探讨

本文深入探讨了当代戏曲在保持传统精髓的基础上如何进行有效创新的问题。文章强调了传统戏曲的艺术价值和文化内涵,同时指出戏曲创新需平衡传统继承与现代审美需求。通过分析成功与失败的戏曲创新案例,文章提出了在尊重传统的前提下,融入现代元素,...

唐末五代的道教

五代时期仍然有一些皇帝迷信道教炼丹术。内,指人体内部的精和气,它们不能靠金石丹药变得坚凝;外,指人的四肢形体,它所要达到脱胎换骨的变化,不能靠内丹修炼。光炼内丹,只能使精气不散;光炼外丹,只能使形体发生变化,二者结合,才能得道成仙,白日升天。认为内丹和外丹必须同时...

红学研究的新视角与新阐释——《跨时代的超越——《红楼梦》叙事艺术新论》读

李庆信的红学专著《新论》出版后,即以一册见赠。庆信同志在《新论》中明确指出,《红楼梦》中有“双层的叙述构架及其叙述人”——《石头记》“来历”的故事和《红楼梦》的主体即《石头记》本文的故事。可以说,该书是将叙事学方法用于《红楼梦》这部典范作品并取得成功的一次...

新益求新

清·王韬《练水师》:“西国船制,日有变更,精益求精,新益求新。”

古典音乐在当代的创新演绎与传承

古典音乐在当代的创新演绎与传承

本文探讨了古典音乐在当代的创新演绎与传承。通过现代技术融合、跨界合作、重新编排经典作品等手段,古典音乐正焕发新生,吸引更多年轻观众。同时,教育普及、媒体传播等举措也助力古典音乐的传承。国内外成功案例展示了古典音乐与时代结合的无限可能...

略论宋代“诗史”说的阐释学本质

《宋史·艺文志》著录正史类著述共五十七部,编年类一百五十一部,可见其数量之多。特别是以史学名著《资治通鉴》为代表的编年体史书,重建了一种以时代先后顺序来审视历史人物和事件的编年史学观。这种史学观不能不说对于宋代文学观念产生了潜移默化...

菱角装在麻代里

菱角装在麻代里[歇后语]

三代勿出舅家门

三代勿出舅家门[歇后语]

屎壳郎传宗接代

屎壳郎传宗接代[歇后语]

用了三代的钉耙

用了三代的钉耙[歇后语]

五代春秋

五代春秋

五代春秋宋尹沫○梁太祖开平元年四月甲子,帝即位于汴州。戊辰,改元,建汴州为东都,改京师为西都。五月,李思安帅师及晋人战于潞城,思安师败绩。二年正月,晋王克用薨。三月壬申,帝幸西都,征潞州。丁丑,次泽州,晋人还师。四月丙午,帝还东都。五月,晋人救潞州...[书籍]

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