破六韩常，字保年，附化人，匈奴单于的后裔。右谷蠡王潘六奚没于魏，其子孙以潘六奚为氏，后人讹误，以为破六韩。世领部落，其父孔雀，世袭酋长。孔雀少骁勇。时宗人拔陵为乱，以孔雀为大都督、司徒、平南王。孔雀率部下一万人降于尔朱荣，诏加平北将...

嗣册储皇帝命行，万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正，雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴，不劳商皓定欹倾。春宫保傅皆周召，致主何忧不太平。[诗词]

新剧目的创作得到了市委宣传部、上海市卫生计生委、闸北区委、上海市文广局创作中心的高度重视和大力支持。

三四五，像把弓，十五十六正威风，人人说我三十寿，二十八九便送终。（打一自然物）[猜谜语]

古人把汉字的造字方法归纳为六种，总称“六书”，即所谓“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。“六书”这个词最早见于《周礼·地官》：“掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，……，五曰六书，六曰九数。”其中没有对“六书”详细...

镇南关战胜入侵敌，冯子材英名载史册（足球术语二）[猜谜语]

为五斗米来，走五千里路。怪底折腰人，偏逢长官怒，迟迟吾行伊何故。王门皆是好竽人，我今抱瑟弹何处。鬓须斑，白日暮，不如归去。[诗词]

唐·李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。”

“六法”的提出具有绘画实践及理论研究的总结意义，对中国绘画理论的发展产生了重要影响。《画品》在写作上夹叙夹议，开创了史实与理论研究相结合的体例，以后中国美术历史及评论研究颇多沿此轨迹进行写作，出现了不少具有重要影响的著作。

其中，祭祀中打喷嚏尤为忌讳，南部高山族认为喷嚏意味着灵魂出壳，有招诱恶灵的危险，是祸事临头的征兆。新婚成礼时忌孕妇在堂。忌女儿回娘家分娩。举行祭祀活动的当天，不能讲本民族语以外的其他民族的语言。

史册千年循吏少，江湖万里散人归。儿童不信夷齐溷，党论尝攻韩范非。临别祝公坚晚节，受恩何敢望留衣。[诗词]

土家族六月六的来源土家族六月六是被称之“晒龙袍”，与湖南地区汉族的“洗晒节”差不多。相传，覃篨为反抗封建王朝的民族压迫，在这天惨遭杀害。湘西部分土家人认为六月六是太阳的生日，要敬祭太阳神，祈求太阳神赐给阳光，温暖万物，确保丰...

金丸嬴得琼浆味，忆杀江南五月时。[诗词]