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端午节的诗句

此诗为屈原鸣不平,对昏君奸臣进行了无情鞭挞。赛后女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。因宣城古名宛陵,故世称梅宛陵先生,在仕途上不甚得意。在北宋诗文革新运动中与欧阳修、苏舜钦齐名,并称“梅欧”或“苏梅”。

钱谦益唐宋兼宗的祈向与清代诗风新变

当时虽有接纳宋诗的呼唤,但难以形成趋势。以沉潜深厚改变浮薄肤浅,以性情为本取代唯务格调,从而形成宏衍阔大的气局,使诗歌创作具有多元组合的美质。当然这一“势”,既是循环往复、剥复代序的诗坛风会的内在规律性,同时也是清代诗人的审美心理结构的能动...

诗发姻缘(越剧)

越剧《诗发姻缘》又名《诗发缘》,古装戏越剧《诗发姻缘》根据弹词《诗发缘》改编。写穷书生余美成得老仆赠银,与所著《思亲集》同藏箱内被

曹荃和曹宣

又向曹颐的家人名叫罗汉者询问调查,亦称“曹荃之子曹频忠厚,是母慈子孝……”这事乃明明白白与“曹宣”无关了。况他们曾为曹寅所怜爱抚养,随在江宁织造任所长大,并有曹寅特别喜爱的第三、第四两个侄儿在。曹荃曹宣,音又相近,容有互混,亦未可知。

随驾步祷天坛恭纪

文华斋宿帝咨深,南望郊坛玉趾临。祗为万民祈润泽,敬将六事问桑林。星驰鹭序清光霭,云覆龙旂夏木阴。趋侍天颜看尺五,乍惊茅贱厕华簪。[诗词]

李宣捷(评剧)

李宣捷,男,评剧小生兼老生。

原创话剧“假如给我三天光明”之《借光》演出

在全国助残日到来前夕,由北京市残疾人联合会主办,一台以“残健共融”为主题的原创话剧“假如给我三天光明”之《借光》在北京中华世纪坛剧场演出,剧中对海伦·凯勒提出的经典问题给出了答案。该剧的编剧吴彤和导演丛林来自北京人艺,主要演员也由北京人艺中青年演员担纲,自...

孔子论《诗》与《孔子诗论》之比较

以往人们认为孔子对《诗》只有使用层面上的阐发,今据上博简《孔子诗论》则可知孔子以“情志”论《诗》,对《诗》旨也有精确允当的阐释。这里孔子再次强调了礼对《诗》的约束作用。所以孔子论《诗》常与乐相并提。以孔子对《关雎》的评价为例。其乐安...

浅谈吴伟业戏曲创作的“诗史”化倾向

吴伟业是清初文人剧的代表作家,同时也是才华横溢的诗人,尤用力于“诗史”创作,以独具一格的“梅村体”诗史享誉文坛。其戏曲创作与“梅村体”诗史创作之间的关系,已为历来论者所注意,但现有研究往往只强调戏曲对“梅村体”的影响。五七言又变为诗...

《诗经》:诗化的历史,淳朴的浪漫

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年的诗歌305篇,所以又称“诗三百”。予其惩,而毖后患。据说孔子参与选编过《诗经》。一般认为,《诗经》最初是保存在周王室的乐官——太师那里的。所以现存的《诗经》,语言...

诗意中国——中国两千年的文化之旅

诗意中国——中国两千年的文化之旅

杜甫之诗,既是对李白生平的感慨,也是自己坎坷经历的写照。对于诗中圣手和诗坛谪仙的二人来说,写诗并非他们的主要理想。与中国普遍的知识分子一样,修身齐家治国平天下才是他们的主要追求。其境可哀,其情可敬。而李白虽能得获天恩,其咄咄逼人的才气和狂放...

试析蒋琦龄诗歌的“诗史”精神

其诗歌在当时被视为“诗史”。

西园十咏·琴坛

潇洒琴坛上,贤侯养道情。无今亦无古,求意不求声。林邃风初静,云收月乍明。拂弦成一弄,尘思浩然清。[诗词]

打破坛一个,中藏玛瑙珍珠。 (打一水果)

打破坛一个,中藏玛瑙珍珠。(打一水果)[猜谜语]

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