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寄女

为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。[诗词]

虚无与生死:《列子》思想研究(下)

作为道家著作,《列子》继承了这个传统。因此身处魏晋乱世的思想家张湛对于“身处先秦乱世的思想家列子”之生死观的认同,其实是建立在二者均不能无视个体生命的痛苦与无常,而试图有所回应的悲悯情怀之上的。

苗族系列坡会群(民俗)

申报地区或单位:广西壮族自治区融水苗族自治县苗族系列坡会群,是指在每年春季的农历正月初三至十七这段时间内,广西壮族自治区融水县各乡镇村屯的节日活动。这期间,每天一个坡会,排列成序,连续不断,是以苗族为主的各族人民悼念先烈、禳灾祈福、鼓舞斗志、交流感情、集体聚会娱乐...

贞义女咏

因亲贞女传,深仰谪仙才,声漂名犹在,沉渊事可哀。请魂招不得,偷俗挽教回。直笔遗青史,□矶锁绿苔。凭将一杯酒,浇向浪花堆。[诗词]

吴民女

养女日夜望成长,长成未必为民妻。百金求师教歌舞,便望将身赡门户。一家饱暖不自怜,傍人视之方垂涎。朱门列屋争妍丽,百计逢迎主人意。常时疏弃自悲啼,一旦承恩多妒忌。古人怕为荡子妇,夜夜孤眠泪如雨。今人甘为贵人妾,得意失意花上月,荡子不归宁空房。主人喜怒多不常。[诗词]

南北朝·叱列亿弥

南北朝·叱列亿弥

叱列亿弥,北魏官员,叱列延庆之父。北魏官员

小女婿新传(评剧)

评剧《小女婿新传》评剧《小女婿新传》剧情介绍:八十年代初,东北某山村。陈快腿曾迷恋田喜,同陈二离了婚,其女儿陈亚妮同香草的儿子田小

传是楼记

经则传注义疏之书附焉,史则日录、家乘、山经、野史之书附焉,子则附以卜筮、医药之书,集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次,素标缃帙,启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰:“吾何以传女曹哉?吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染旧矣。盖尝慨...[诗词]

传是楼记

经则传注义疏之书附焉,史则日录、家乘、山经、野史之书附焉,子则附以卜筮、医药之书,集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次,素标缃帙,启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰:“吾何以传女曹哉?吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染旧矣。盖尝慨...[诗词]

陈力就列

《论语·季氏》:“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”

宋朝·李孟传

宋朝·李孟传

李孟传,(1136~1219)南宋学者、藏书家。字文授。越州上虞(今浙江上虞东南)人。以父恩官至太府丞。以不附韩侂胄,出知江州,以朝请大夫直宝谟阁。励志于学,公事之余,专以治书。藏书万余卷,环列左右,专供读书治学之用。通校勘学,每得一书,必细加校雠,因此多识文史典故出处。...

女娲的传说(评剧)

评剧《女娲的传说》评剧《女娲的传说》剧情介绍:相传盘古用生命开辟了天地之后,他的肌体化做了大河百川,森林沃土,他的灵魂,美的一面化

夏朝·女娇

夏朝·女娇

女娇是上古时代传说中涂山氏的女儿,夏禹姒文帝的妃子,仪容秀美,生性娴雅,是当地有名的美女,生卒不详。禹即天子位后,曾两次会盟诸侯,所选的盟址一次是涂山,另一次则是在会稽山。禹之所以把第一次诸侯会盟大会的地址选在蚌埠怀远涂山,就有报答妻子部族的意思。...

春秋列国志传

春秋列国志传

当时,纣王好声色,不理国政,及诸侯来朝,纣令各贡美女五十名,选入后宫洒扫。北伯侯崇侯虎出班奏曰:“臣闻冀侯苏护,有女仪容绝世,美貌无双,可充掖庭歌舞。”纣王大悦,即诏苏护归国,送女入朝。苏护出朝谓同僚曰:“主上荒淫必致败亡,吾女岂作宫廷之妾,而陷丧...[书籍]

春秋列国志传

春秋列国志传

当时,纣王好声色,不理国政,及诸侯来朝,纣令各贡美女五十名,选入后宫洒扫。北伯侯崇侯虎出班奏曰:“臣闻冀侯苏护,有女仪容绝世,美貌无双,可充掖庭歌舞。”纣王大悦,即诏苏护归国,送女入朝。苏护出朝谓同僚曰:“主上荒淫必致败亡,吾女岂作宫廷之妾,而陷丧...[书籍]

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