·正角燕乐二十八调调名之一。

薛正康，男，京剧小生。学名方正。广东番禺人。

我们将定位的论孟庸易的理论建构意义如下：论语书中的形上学问题──儒家境界哲学的展现。易传自身难言完整，因其作者不一义理零散，但是易传中之若干命题却仍得与论孟中庸共构一较为完整的早期儒家形上学体系，这是作者撰写本文的基本观点。论语展开了儒家君...

京国多医士，如公有几人。传家留秘术，济物独存仁。药圃灵芝茂，丹炉汞气新。生平阴骘厚，苏董足为邻。[诗词]

春节是汉族民间最隆重最富有特色的传统节日，它标志农历旧的一年结束和新的一年的开始。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都...

中国古代四大女医分别是晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子、明朝的谈允贤。鲍姑是晋代著名炼丹术家、精通灸法，是我国医学史上第一位女灸学家。义妁是我国历史上第一个有记载的女医生，被誉为巾帼医家第一人。张小娘子，汴京(河南开封)人，是北...

尽管在古代文学的发展运动形式中，传播是其重要形式之一，目前研究者对中国古代文学的传播研究仍较少涉猎。研究古代文学传播实际上是一个文学动力学范畴。马克思主义的认识论强调整个人类认识过程是模仿与创造相统一的过程。

贾炳正老师退休后，除了带学生教学外，还在孜孜不倦编著他的《晋剧传统锣鼓通谱》一书，为了这书他花费了大量的心血和时间，为了出这套书，没有给家里集资房子，现在住的还有福利房，对此儿女们也很不理解。此光盘与书是配套作品，分上中午，内有贾炳正老师亲...

贾瞎子传操[歇后语]

三仙姑传道[歇后语]

祖传的被单[歇后语]

祖传的皮袄[歇后语]

街上的传单[歇后语]

种竹栽花绕屋櫩，交僧也学著偏衫。时清曾见修文日，天子旁搜到传岩。[诗词]

·正调u琴的常规定弦。v见智化寺京音乐四调、民间工尺七调。