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分守要津

明·何良臣《阵纪·战机》:“以寡击众,务于隘塞,必于暮夜,伏于丛茂,要于险阴;以众击寡,务于广漫,利于旦辰,分守要津,绝彼运道。”

津版中国经典歌剧《白毛女》在滨湖剧院演出

昨晚,天津市2013年优秀剧目展演的又一部重头戏,由天津歌舞剧院排演的中国经典歌剧《白毛女》在滨湖剧院演出。去年5月,天津歌舞剧院推出了中国歌剧史上具有里程碑式的传世经典歌剧《白毛女》,首轮连演三场,获得专家的一致首肯以及广大观众的盛赞。

天津河北梆子剧院开展送戏下乡活动

近日,天津河北梆子剧院来到滨海新区中塘镇文体中心送戏下乡,演出汇集多位演唱名家,让广大村民在炎炎夏日一饱耳福。但是,这次天津河北梆子剧团还是克服困难,为广大农民朋友送来了经典剧目《杜十娘》,在整场演出过程中,所有的演员都拿出专业水准,给群众带来一场...

黎族医生治疗疾病一般都用什么传统方法

黎族医生治疗疾病一般都用什么传统方法

黎医的治疗方法多种多样。内治主要服用经熬煮的草药水为主,外治则有拔火罐、火点、放血疗法、艾炙、热敷、按摩、药熏蒸疗法、药水浴、外敷法等。在药物治疗的同时,还要调整病者的起居,饮食和精神治疗,并且讲究饮食禁忌等。此法可用于医治各种病痛。

过津口

回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。圣贤两寂寞,眇眇独开襟。[诗词]

过津口

回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。圣贤两寂寞,眇眇独开襟。[诗词]

张浩京津冀巡演座谈会发言

我们天津这次能够参加北京梆子团、北京宣传文化主管部门安排这样的一个活动当中展示一下自己,我们感觉很荣幸。听到北京是刚刚招新生,所以我相信这个春天即将到来,这次我们很好的借助这以平台,互相交流,这样非常好。

乞儿马医

《列子·黄帝》:“自此之后,范氏门徒,路遇乞儿马医,弗敢辱也。”

汉津驿

在今湖北仙桃市西南沔城镇东北一里。《方舆纪要》卷77沔阳州:汉津驿在“州城东北一里。驿前有江北渡,东接汉阳,西接潜江、景陵,为一州之津要”。

老黄请医(京剧)

老黄请医(京剧)

京剧《老黄请医》剧本唱词角色刘高手:丑老黄:丑女客:旦男客:老生剧情昆剧《寻亲记》中有《请医》一出。系一客店主人名老王者,因其

一女染病,神医难治 (打字一)

一女染病,神医难治(打字一)[猜谜语]

赠医士陈国器

活人无数不言功,随处得钱供一醉。道是宋清君不是,道似洞宾君不似。萧然蓝缕一乌巾,唤作医家湖海士。观君用药如有神,问君传方殊不秘。胸中活用三八法,二十四证无不治。痔兮痔兮果何物,我老甯堪尔为累。五翳十手疗不得,直待君来乞良剂。病根一去不留残,胜似并州...[诗词]

鲁迅弃医从文的心路历程

鲁迅弃医从文的心路历程

鲁迅"弃医从文"的抉择广为人知,但他在仙台医专学医期间的真实经历却鲜少被深入探讨。本文结合史料与鲁迅自述,揭示他在医学道路上的挫折与心理挣扎:解剖课上的挫败感、日本同学的歧视、"幻灯片事件"的深层冲击,以及他对国民性问题的逐步觉醒。这些经历并非简单的"#...

古代中医与传染病之战

古代中医与传染病之战

本文深入探讨了古代中医如何运用自身独特的理论和方法治疗传染病。首先介绍了中医在古代社会中的重要作用和对病因的理解,特别是“六淫”与“邪气”对疾病的影响。然后,详细描述了中草药、针灸和食疗等传统治疗手段,以及它们在对抗鼠疫和天花等重大传染病中的应用。最后,讨论了古代...

《津门评韵》“四不懂”——参加《青春戏苑》录制随想

评迷再次取得了阶段性的胜利,呼吁并成功录制了天津评剧院青年演员专场。继上次《青春戏苑——评韵新声》录制完成后,评迷们再接再厉通过微博给栏目组献言献策,希望录制天评专场,给实力派青年演员一个展示自我的机会。看不懂……第二,“津门评韵...

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