李孟传，（1136～1219）南宋学者、藏书家。字文授。越州上虞（今浙江上虞东南）人。以父恩官至太府丞。以不附韩侂胄，出知江州，以朝请大夫直宝谟阁。励志于学，公事之余，专以治书。藏书万余卷，环列左右，专供读书治学之用。通校勘学，每得一书，必细加校雠，因此多识文史典故出处。...

今（打一常用词）[猜谜语]

·今乐见新乐。

古代文言小说分类作为一个理论问题，与其密切相关的是古代小说概念和范围界定的问题。1但是，如何界定古代小说的概念和范围，学术界至今未达成共识。此外，《新唐志》中未列入小说家的一些作品，在《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》中进入了小说...

然而，“救火”说法自古有之。严格地讲，“救火”应称为“词语”。对于“救水”，该词典解释道：古代迷信，遇水灾时，必击鼓祈祷，激发阳气以救治，称“救水”。然而，从使用频率看，“救火”的频率要高于“灭火”。究其原因，“救火”强调“救”，是通过灭火以救人救物，目的性更强，...

本文探讨了古典音乐在当代的创新演绎与传承。通过现代技术融合、跨界合作、重新编排经典作品等手段，古典音乐正焕发新生，吸引更多年轻观众。同时，教育普及、媒体传播等举措也助力古典音乐的传承。国内外成功案例展示了古典音乐与时代结合的...

宋苏轼《答黄鲁直书》：“《古风》二首，托物引类，真得古诗人之风，而轼非其人也。”

襟边缘饰,是蒙古族传统服饰中不可或缺的结构要素和符号性设计。基于服装制作工艺与审美的需求,蒙古族传统服装的门襟一般以缘边为饰,文中将门襟与缘边的整体造型称为襟边缘饰。纵观蒙古族传统服饰,门襟造型主要有对襟、大襟、L襟3种,以下分别对这3种#$...

孙传瑗(1893—1985)，字蘧生，号仰蘧、又养癯。安徽省寿县人。著有《雁后会钞》5种5卷、《安徽革命纪略》、《今雅》、《中国上古时代刑罚史》等。安徽籍历史人物

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。因为冬至并没有固定于特定一日，所以和清明一样，被称为“活节”。现在的人们在冬至这一天吃狗肉、羊肉，以求来年有一个好兆头。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。

流传至今的只有伽倻琴、唢呐、洞箫、长鼓、片鼓、横笛、短箫、筚篥等十余种。流行于朝鲜族聚居地区。它的形状近似于汉族民乐器古筝。伽倻琴由共鸣箱、琴弦、琴码三部分组成。伽倻琴富有表演力，是善于表达民族柔和情感的民间乐器。因此，伽倻琴弹唱是各族人民喜闻乐见的一种表...

规模盛大高贵，程式复杂，满汉食珍、南北风味兼用，菜肴达三百多种，有中国古代宴席之最的美誉。孔子认为“礼”是社会的最高规范，宴饮是“礼”的基本表现形式之一。孔府宴礼节周全，程式严谨，是中国古代宴席的典范。全鸭席首创于北京全聚德烤鸭店。用同一种主要原料烹制各种菜肴组成...

汉族的乐器距今已经有了8000多年的历史了，经过长期的发展，历史上出现过的汉族乐器真是数不胜数，包括吹奏乐器、弹拨乐器、打击乐器、拉弦乐器。在周末至清初的三千多年中，我国一直沿用“八音”分类法。钟在古代不仅是乐器，还是地位和权力象征的礼器。磬架用铜铸成，呈单面...

《古今印制》，一卷，清孙光祖撰。孙光祖，字翼龙，江苏昆山人。幼孤力学，工书善写生，尤长于篆刻，作品为时所重。此编据《篆学琐著》本校勘。三代之印，制度不传，后世印章，以秦、汉为昉，秦、汉至明，代有体式，备列于左。秦白文玺(籀文、刻符书、摹印篆)。朱文玺(籀文)。...[书籍]

明·杨慎关于《古今风谣》《古今风谣》中国古代民谣集。明代文学家杨慎编纂。共两卷，成书于明代嘉靖二十二年（1543）。收录自上古至明代嘉靖时期古今民谣280余首。为中国较早的民间歌谣专集。编者博览群书，广为采撷。从先秦古$...[书籍]