士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏：修关还备胡？要我下马行，为我指山隅：连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒！[诗词]

蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。在蒙古族的文化史上，酒占据了极重的部分。因此，蒙古族人向客人敬献醇香的马奶酒或白酒，被当作是一种增进友谊的方式。马奶酒传统的酿制方法主要采用撞击发酵法。马奶酒的酿制和饮用，主要是在夏秋水草丰美、牛肥马壮的季节。马奶...

文福古塔，在文福镇路亭岗，又称路亭古塔。清嘉庆年间，县内有许多?乡民在附近几个山头开矿，不少人为招邀四方善男信女以旺庵内香火，遂倡建此塔，清嘉庆二十二年，荢园矿众集资出力在庵后动工建塔，于道光三年竣工。塔平面八角形，七层楼阁式砖塔，高34米。每层有4个...

关毅（生卒年不详），字道远，是东汉末年名将关羽的父亲。很孝顺，在父亲关审去世之后，在父亲的墓旁建立了庐舍，为其守孝三年。后来，关毅生下了东汉末年的名将关羽。汉末名将关羽之父

关樾，公元213年出生于荆州，是东汉末年名将关羽之孙，关平与赵氏之子。东汉末年名将关羽之孙

藏传佛教在传入蒙古族地区时，为使其教义被接受，也往往以萨满教的形式传播。这种因素促成俺答汗与索南嘉措会面，这为藏传佛教传入蒙古族地区获得了第二次机遇。此后，藏传佛教向东蒙古地区迅速传播。格鲁派在西蒙古卫拉特地区大力传播，最终成为全蒙古族的最...

关统，并州河东解（今山西运城）人，生卒年不详，三国时期蜀汉将领。关羽之孙，关兴之子，关彝之兄（或弟）。

雁塞日初晴，狐关雪复平。危楼缘广漠，古窦傍长城。拂剑金星出，弯弧玉羽鸣。谁知系虏者，贾谊是书生。[诗词]

雁塞日初晴，狐关雪复平。危楼缘广漠，古窦傍长城。拂剑金星出，弯弧玉羽鸣。谁知系虏者，贾谊是书生。[诗词]

“星孛”是我国古代对彗星的称呼，此外还有蓬星、长星等称呼。中国古代关于彗星的纪事也很早，最可靠的是古书《春秋》对出现于鲁文公十四年的彗星记录：“秋七月，有星孛入于北斗。”对哈雷彗星的运行路线、出没时间乃至视速度，描绘得栩栩如生。哈雷彗星西欧...

古琴是中华民族最早的弹弦乐器，是之瑰宝。她以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化。历代涌现出许多著名演奏家，他们是历史文化名人，代代传颂至今。隋唐时期古琴还传入东...

关索，中国民间传说中的人物，也曾登场于小说《三国演义》。在《演义》中，他是关羽第三子，荆州失陷后逃难到鲍家庄养病，伤愈后听说东吴仇人已死，乃回归蜀国，并随同诸葛亮南征。关索的出身见于《全像通俗三国志传》，其中提及关索为关羽因杀人而逃难在外之...

古琴演奏是中国历史上最古老、艺术水准最高，最具民族精神、审美情趣和传统艺术特征的器乐演奏形式。在相当长的历史阶段，古琴被视为“旧文化”的代表而备受冷落。古琴是中国古代地位最崇高的乐器，位列“琴棋书画”之首，是中华...

凡此种种，皆使古文运动最终以失败告终。但这种对骈文的文体霸权地位挑战的努力却始终存在。陈寅恪认为“尊王攘夷”乃韩愈古文改革的“中心思想”，是一场振兴儒学的运动，其终极目的是排除佛教、维护儒家君臣父子的伦理纲常。但伴随韩愈的离世，...

首先，古代城市文学作为一种客观存在，是中国古代文学不可或缺的组成部分，只有充分重视并认真研究古代城市文学，才可能建构完整意义上的中国古代文学史。毋庸讳言，城市文学已成为中国古代文学研究的薄弱环...