由于中国古典文论素有“宗经”传统，因而《周易》语言观对其影响深远，尤其是“修辞立其诚”“辞文”“立象以尽意”等思想，影响更为显著。人们一般认为言为心声，语言乃内心情感与思想意识自然而真实的表现。就是为了避免言行不一致。“言有物”“言有序”合而言之，就是强调言语要有...

不易区别不易猜（打一成语）[猜谜语]

本文深入探讨了八卦掌技法的讲究，包括身法、步法、手法的精妙之处以及三者的相互融合与实战应用。通过灵活的身法、精妙的步法和细腻的手法，八卦掌展现出了独特的技击体系。文章引用了历史典故和实战案例来支持观点，强调了八卦掌技法在实战中的有效性和实用性，同时指出技法...

是以八卦取象命名，制成拳术。此身体八卦之名也。两手两足共二十指也，以手足四拇指皆两节，共八节，其余十六指，每指皆三节。共合四十八节，加两胳膊两腿八节，与四大拇指八节，共合六十四节，合六十四卦也。以上近取诸身也。以身为八卦属内，本也。内经曰，人身皆具...

八卦掌之练法，处处需连贯，无势不合静动之理。通过一段时间的定功修炼，逐渐过渡到行桩，这即是修炼八卦掌的基本功法，同时也是高层功法。初步掌握八卦掌的运动规律及内劲变化规律，自然疏通脉络。八卦掌的入门功夫有两样，走转和打坐。每次最好八势一气练完，习练时...

周身刀[歇后语]

八卦掌是练斜用正，练功时拧腰转掌，实战时大体功架和三体式相似。八卦掌的核心是后发制人，从对方进攻的一侧进步至对方身侧或身后回击对方，但此法不可专用。没有学好内家手法，但有先天的条件，例如手粗体壮，配合半内家，半外家的手法，也是八卦掌。

为了继承和发展中华民族优秀文化遗产，我们特将这濒临失传的肖氏八卦之真髓(见《肖氏原传八卦掌精髓》一书)整理出来，奉献给广大读者。原传八卦掌法的入门之基为夹马桩，其训练原则是通过间架的静力定型而拉伸人体的筋骨及改造内脏系统和呼吸的平稳状态。八卦...

笔者通过近20年研修各派武学之精华，成功研创出用于实战、并可用任何技法在任何角度都能轻松击中敌人的“八卦手”。4八卦手之格法练习：站好后在右拐步的同时，右手握拳由左向右水平向外格，同时喷气，动作到位后即复原。5八卦手之挂法练习：站好后在右拐步的同时，右手握拳由...

八卦连环腿是八卦门中优秀的传统套路，是八卦掌的重要组成部分，具有系统性和科学性。摆踢须借旋转力，以加强力度，动作须上下配合，协调一致，快速灵活。但关键要利用八卦门的弯步以闪躲其锋，避实击虚，攻其必所救。

八卦掌是以掌法和步伐的变换转行為中心的拳术套路。八卦掌的运动特点是：一走、二视、三坐、四翻。通过八卦掌的锻炼，将会给我们带来健康。顺项提顶，溜臀收肛。鬆肩沉肘，实腹畅胸。这是指锻炼时的劲力变化而言。这四种动作在运动时都必须使肌肉收缩產生力量。奇正两字，是代...

肖氏八卦掌的桩功，在站桩锻炼过程中的气顺、血和、筋舒、皮牌、劲足都是有一定的外在标志的。“筋舒”是周身肌肉没有局部性的紧张缩短现象。运用整体力，在刹那间通过某接触点起作用，发出强大的劲力能量。从而达到动静相兼、虚实互换，松紧交替，上下周全，内外相合，刚柔相...

八卦掌核心技法的理论体系尽在“总诀”与“要言”当中。如果说“总诀”是宪法，则“要言”便是宪法解释，除此再无一物。“总诀”八卦掌，走为先，收即放，去即还，变转虚实步中参。抱六合，勿散乱，气遍周身得自然。高不挡，低不拦，迎风接近最为先。“学技要言”夫学此技者，...

在易学方面，王弼是因两汉象数易学的刺激而从事其易学研究并进而重建易学的。包括《易传》在内的后起易学之从象数的角度解读、阐衍古经，主要即是由此所导引的。尤有进者，卦爻辞在取物象以立言时，尚有一定之规则。可见，具体事物之...

钦定四库全书经部一古周易易类提要【臣】等谨案古周易一卷宋吕祖谦编古易上下经及十翼本十二篇自费直郑元以至王弼逓有移缀孔頴逹因弼本作正义行于唐代古易遂不复存宋吕大防始考验旧文作周易古经二卷晁説之作録古周#$...[书籍]